“沒錯(cuò)！”看釋懷法師這表情就知道，誕生靈智這事兒，在佛教至寶中，也屬極其罕見。
“以后你就在藍(lán)毗尼園混了，還不趕緊跟大師打個(gè)招呼？”陸塵把七寶妙樹往地上一扔，冷哼道。
釋懷法師好奇地望去。
他雖在古籍中見過記載，言明神器皆有誕生靈智之機(jī)，但活過漫長(zhǎng)歲月，見識(shí)過諸多神器，卻從未親眼得見一例擁有靈智的。
在釋懷法師的注視下，七寶妙樹抬起一根樹枝，在地上扭扭捏捏地劃出兩個(gè)字：
你好。
“真有靈智！！”釋懷瞳孔驟然收縮，仿佛目睹了顛覆認(rèn)知的奇跡。
“我也覺得挺神奇。”陸塵呵呵一笑，“而且它智商不低，你可得小心點(diǎn)，別讓它整出什么幺蛾子。”
“陸施主放心，若七寶尚在，老僧不敢妄言。但只剩一棵樹，鎮(zhèn)壓它還不算難事。”
釋懷雙手合十胸前，語(yǔ)氣沉穩(wěn)自信。這七寶妙樹本就是佛門至寶，他深知操控法門，即便誕生靈智，也有把握掌控。
“如此便好。”陸塵點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而看向七寶妙樹，語(yǔ)帶威脅，“警告你，乖乖留在這兒配合大師。要是敢搞事，或者敢跑路，下次再見，我把你每一根樹枝都砸得粉碎！”
此言一出，七寶妙樹如同受驚的孩童，枝葉簌簌亂顫，扭捏了好一會(huì)兒，才在地上又劃出一行字：
這里就是我的家，我不會(huì)再跑了。
陸塵滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖失了七寶，但好歹也是一件神器，帶回來也算對(duì)藍(lán)毗尼園有些補(bǔ)償。
“大師，修復(fù)天地珠，可還有其他需要我效勞之處？”
“多謝陸施主，這等小事，老僧自行處理即可。”
“那就好。”陸塵忽地想起亂瘋魔的事，連忙問道：“大師，你可聽聞過‘邪神’？”
“邪神？”
“對(duì)，是這樣……”陸塵將萬劫邪皇殿的情形詳細(xì)道來。
釋懷法師聽罷，沉吟半晌，最終搖頭：“施主可是懷疑，這位邪神與我佛門有所牽連？”
“然也。”陸塵坦然承認(rèn)，“我在接觸那邪神氣息時(shí)，感覺其本質(zhì)極似——鬼！故而猜測(cè)，那所謂的‘試煉之地’，實(shí)則是——冥界！”
冥界？
惡鬼的故鄉(xiāng)？
釋懷法師腦海中浮現(xiàn)百鬼夜行的景象，面色凝重了幾分：“老僧佛法淺薄，陸施主若真想探究此事，不妨去昭德寺，問一問枯寂師兄。”
“好，那陸某先行告辭，若有需要，隨時(shí)聯(lián)系。”
“自然。”
……
昭德寺，大雄寶殿內(nèi)。
枯寂禪師聽完陸塵的描述，陷入了長(zhǎng)久的沉默。
陸塵也不催促，坐在他對(duì)面，饒有興致地打量著殿內(nèi)佛像。
與其他寺廟的金身佛像不同，這里的佛像更為寫實(shí)，宛如放大版的‘真佛’。
‘所以，昭德寺鎮(zhèn)壓的，到底是什么？’陸塵心中思忖。
直覺告訴他此地鎮(zhèn)壓之物，與大雄寶殿后方那座更為巍峨的七佛殿脫不了干系！
尋常寺廟，大雄寶殿已是最高最深處，此處卻反了過來。
“那尊邪神，應(yīng)是與冥界無關(guān)……”枯寂禪師思索良久，終于開口，“但……確與我佛門有些淵源。”
“還請(qǐng)禪師解惑。”
“先師曾向老衲講述過一些佛門密辛，其中一事，與你所描述的邪神頗為相似。”枯寂禪師緩緩道。
按常理，這等密辛莫說外人，便是佛門弟子，也僅有少數(shù)有資格聽聞。
然而，自‘藍(lán)毗尼園渡劫’一事后，佛門不少‘高僧’對(duì)‘佛’的信念已非堅(jiān)不可摧。
加之葉彩蝶即將證道佛祖，陸塵身為佛祖之子，倒也當(dāng)?shù)闷疬@佛門最尊貴的身份。
“事情是這樣的……”
隨著枯寂禪師低沉的聲音響起，大雄寶殿沉重的殿門緩緩閉合。
殿內(nèi)光線驟然昏暗，僅余兩盞長(zhǎng)明燈在幽暗中搖曳，將枯寂禪師的身影拉長(zhǎng)，投在莊嚴(yán)的佛像之上。他幽幽的講述聲，在空曠寂靜的大殿中回蕩，仿佛來自久遠(yuǎn)的時(shí)光深處。
……
無數(shù)年前。
釋迦牟尼于菩提樹下頓悟，證得佛祖果位。
然彼時(shí)初成佛，他并非佛門唯一的佛祖，亦非最強(qiáng)。為求精進(jìn)，亦為弘法，釋迦牟尼踏上了漫長(zhǎng)的——苦行！
他以赤足丈量天地，度化世間苦難，降服人間兇頑。
這場(chǎng)苦行，持續(xù)整整三百年。
他以藍(lán)毗尼園為始，踏遍世俗界，行至昆侖仙境，更有傳說，他曾涉足那禁忌的黑暗大陸……
當(dāng)他重返藍(lán)毗尼園時(shí)，一身佛法已臻至不可思議之境，寰宇之內(nèi)，再無佛能與之比肩！
歸來后，他在藍(lán)毗尼園設(shè)下道場(chǎng)，廣邀天下佛門共參無上妙法。
在一次講道中，釋迦牟尼提及一件往事。
游歷天地時(shí)，他曾遇到一個(gè)奇異的王國(guó)。舉國(guó)上下，皆虔誠(chéng)供奉一尊——邪神！
每隔十年，他們便向邪神獻(xiàn)上祭品。
那祭品非是牲畜五谷，而是——童男童女！
在邪神的‘庇佑’下，此國(guó)風(fēng)調(diào)雨順，物阜民豐。
是以國(guó)人非但不恨邪神，反將其奉若神明，滿懷敬畏與感激。
即便是那些子女被選為祭品的父母，亦覺自家孩子是為國(guó)捐軀的大英雄！
釋迦牟尼身為佛門大能，豈能容忍此等邪神存于世間？縱是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，他也覺此道大謬！
他欲度化眾生，告知他們：風(fēng)調(diào)雨順，物產(chǎn)豐饒，皆因爾等辛勤勞作，與祭品、與邪神，無半點(diǎn)干系！
然無人信他。
他們堅(jiān)信，是邪神賜予了今日一切，是邪神讓他們免于饑渴凍餒！
他們將釋迦牟尼這個(gè)不敬邪神之人驅(qū)逐出了國(guó)都。
釋迦牟尼并未離去，而是守候在國(guó)都之外。待到下一個(gè)十年，祭品奉上之時(shí)，他也悄然出現(xiàn)在了祭壇之上！
感受著周身傳來的邪惡的力量，他雙手合十，目光虔誠(chéng)，輕吟一句。
“我不入地獄誰入地獄。”
……
當(dāng)王國(guó)的眾人反應(yīng)過來，釋迦牟尼已與其他祭品一同，被獻(xiàn)祭了！
釋迦牟尼死了嗎？
當(dāng)然沒有！
他發(fā)現(xiàn)自己被‘獻(xiàn)祭’后，竟置身于一處極其詭異之地。
釋迦牟尼在傳道時(shí)，稱那里為——邪神國(guó)度！