“沒錯(cuò)!”看釋懷法師這表情就知道,誕生靈智這事兒,在佛教至寶中,也屬極其罕見。
“以后你就在藍(lán)毗尼園混了,還不趕緊跟大師打個(gè)招呼?”陸塵把七寶妙樹往地上一扔,冷哼道。
釋懷法師好奇地望去。
他雖在古籍中見過記載,言明神器皆有誕生靈智之機(jī),但活過漫長(zhǎng)歲月,見識(shí)過諸多神器,卻從未親眼得見一例擁有靈智的。
在釋懷法師的注視下,七寶妙樹抬起一根樹枝,在地上扭扭捏捏地劃出兩個(gè)字:
你好。
“真有靈智!!”釋懷瞳孔驟然收縮,仿佛目睹了顛覆認(rèn)知的奇跡。
“我也覺得挺神奇。”陸塵呵呵一笑,“而且它智商不低,你可得小心點(diǎn),別讓它整出什么幺蛾子。”
“陸施主放心,若七寶尚在,老僧不敢妄言。但只剩一棵樹,鎮(zhèn)壓它還不算難事。”
釋懷雙手合十胸前,語(yǔ)氣沉穩(wěn)自信。這七寶妙樹本就是佛門至寶,他深知操控法門,即便誕生靈智,也有把握掌控。
“如此便好。”陸塵點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)而看向七寶妙樹,語(yǔ)帶威脅,“警告你,乖乖留在這兒配合大師。要是敢搞事,或者敢跑路,下次再見,我把你每一根樹枝都砸得粉碎!”
此言一出,七寶妙樹如同受驚的孩童,枝葉簌簌亂顫,扭捏了好一會(huì)兒,才在地上又劃出一行字:
這里就是我的家,我不會(huì)再跑了。
陸塵滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖失了七寶,但好歹也是一件神器,帶回來也算對(duì)藍(lán)毗尼園有些補(bǔ)償。
“大師,修復(fù)天地珠,可還有其他需要我效勞之處?”
“多謝陸施主,這等小事,老僧自行處理即可。”
“那就好。”陸塵忽地想起亂瘋魔的事,連忙問道:“大師,你可聽聞過‘邪神’?”
“邪神?”
“對(duì),是這樣……”陸塵將萬劫邪皇殿的情形詳細(xì)道來。
釋懷法師聽罷,沉吟半晌,最終搖頭:“施主可是懷疑,這位邪神與我佛門有所牽連?”
“然也。”陸塵坦然承認(rèn),“我在接觸那邪神氣息時(shí),感覺其本質(zhì)極似——鬼!故而猜測(cè),那所謂的‘試煉之地’,實(shí)則是——冥界!”
冥界?
惡鬼的故鄉(xiāng)?
釋懷法師腦海中浮現(xiàn)百鬼夜行的景象,面色凝重了幾分:“老僧佛法淺薄,陸施主若真想探究此事,不妨去昭德寺,問一問枯寂師兄。”
“好,那陸某先行告辭,若有需要,隨時(shí)聯(lián)系。”
“自然。”
……
昭德寺,大雄寶殿內(nèi)。
枯寂禪師聽完陸塵的描述,陷入了長(zhǎng)久的沉默。
陸塵也不催促,坐在他對(duì)面,饒有興致地打量著殿內(nèi)佛像。
與其他寺廟的金身佛像不同,這里的佛像更為寫實(shí),宛如放大版的‘真佛’。
‘所以,昭德寺鎮(zhèn)壓的,到底是什么?’陸塵心中思忖。
直覺告訴他此地鎮(zhèn)壓之物,與大雄寶殿后方那座更為巍峨的七佛殿脫不了干系!
尋常寺廟,大雄寶殿已是最高最深處,此處卻反了過來。
“那尊邪神,應(yīng)是與冥界無關(guān)……”枯寂禪師思索良久,終于開口,“但……確與我佛門有些淵源。”
“還請(qǐng)禪師解惑。”
“先師曾向老衲講述過一些佛門密辛,其中一事,與你所描述的邪神頗為相似。”枯寂禪師緩緩道。
按常理,這等密辛莫說外人,便是佛門弟子,也僅有少數(shù)有資格聽聞。
然而,自‘藍(lán)毗尼園渡劫’一事后,佛門不少‘高僧’對(duì)‘佛’的信念已非堅(jiān)不可摧。
加之葉彩蝶即將證道佛祖,陸塵身為佛祖之子,倒也當(dāng)?shù)闷疬@佛門最尊貴的身份。
“事情是這樣的……”
隨著枯寂禪師低沉的聲音響起,大雄寶殿沉重的殿門緩緩閉合。
殿內(nèi)光線驟然昏暗,僅余兩盞長(zhǎng)明燈在幽暗中搖曳,將枯寂禪師的身影拉長(zhǎng),投在莊嚴(yán)的佛像之上。他幽幽的講述聲,在空曠寂靜的大殿中回蕩,仿佛來自久遠(yuǎn)的時(shí)光深處。
……
無數(shù)年前。
釋迦牟尼于菩提樹下頓悟,證得佛祖果位。
然彼時(shí)初成佛,他并非佛門唯一的佛祖,亦非最強(qiáng)。為求精進(jìn),亦為弘法,釋迦牟尼踏上了漫長(zhǎng)的——苦行!
他以赤足丈量天地,度化世間苦難,降服人間兇頑。
這場(chǎng)苦行,持續(xù)整整三百年。
他以藍(lán)毗尼園為始,踏遍世俗界,行至昆侖仙境,更有傳說,他曾涉足那禁忌的黑暗大陸……
當(dāng)他重返藍(lán)毗尼園時(shí),一身佛法已臻至不可思議之境,寰宇之內(nèi),再無佛能與之比肩!
歸來后,他在藍(lán)毗尼園設(shè)下道場(chǎng),廣邀天下佛門共參無上妙法。
在一次講道中,釋迦牟尼提及一件往事。
游歷天地時(shí),他曾遇到一個(gè)奇異的王國(guó)。舉國(guó)上下,皆虔誠(chéng)供奉一尊——邪神!
每隔十年,他們便向邪神獻(xiàn)上祭品。
那祭品非是牲畜五谷,而是——童男童女!
在邪神的‘庇佑’下,此國(guó)風(fēng)調(diào)雨順,物阜民豐。
是以國(guó)人非但不恨邪神,反將其奉若神明,滿懷敬畏與感激。
即便是那些子女被選為祭品的父母,亦覺自家孩子是為國(guó)捐軀的大英雄!
釋迦牟尼身為佛門大能,豈能容忍此等邪神存于世間?縱是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,他也覺此道大謬!
他欲度化眾生,告知他們:風(fēng)調(diào)雨順,物產(chǎn)豐饒,皆因爾等辛勤勞作,與祭品、與邪神,無半點(diǎn)干系!
然無人信他。
他們堅(jiān)信,是邪神賜予了今日一切,是邪神讓他們免于饑渴凍餒!
他們將釋迦牟尼這個(gè)不敬邪神之人驅(qū)逐出了國(guó)都。
釋迦牟尼并未離去,而是守候在國(guó)都之外。待到下一個(gè)十年,祭品奉上之時(shí),他也悄然出現(xiàn)在了祭壇之上!
感受著周身傳來的邪惡的力量,他雙手合十,目光虔誠(chéng),輕吟一句。
“我不入地獄誰入地獄。”
……
當(dāng)王國(guó)的眾人反應(yīng)過來,釋迦牟尼已與其他祭品一同,被獻(xiàn)祭了!
釋迦牟尼死了嗎?
當(dāng)然沒有!
他發(fā)現(xiàn)自己被‘獻(xiàn)祭’后,竟置身于一處極其詭異之地。
釋迦牟尼在傳道時(shí),稱那里為——邪神國(guó)度!