對(duì)于老狐貍的說(shuō)法，田文清并沒(méi)有反駁，反而是默許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后又開(kāi)始往煙袋鍋?zhàn)永锩嫒麩熑~。

等田文清點(diǎn)著了煙葉，一陣煙霧飄起來(lái)，老狐貍才慢慢地開(kāi)口說(shuō)：“狐仙村這里原本的確只有一個(gè)狐貍窩，這里生活的狐貍也都只是普通的狐貍。”

“本來(lái)這一窩狐貍生活得很是安寧，直到有一天這附近來(lái)了一個(gè)妖怪。”

“名曰顯道神。”

聽(tīng)到這里，陸燦那邊的朱天旭就問(wèn)：“顯道神不是喪葬儀式之中的開(kāi)路神嗎，他左手執(zhí)印，右手執(zhí)戟，為亡靈開(kāi)辟道路，他的原型好像是周代的禮官——方相氏。”

老狐貍點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)顯道神并不是特指方相氏，很多喪葬儀仗之中，都會(huì)擺放一個(gè)顯道神模樣的紙人作為開(kāi)路者，或者由人來(lái)扮演。”

我說(shuō)：“現(xiàn)在我們的葬禮，已經(jīng)不用這些了。”

老狐貍說(shuō)：“都是很久之前的事兒，我記得清代的雍正年間，那會(huì)兒龜甲坡還不叫龜甲坡，那里住著的也不是田家人，而是幾戶張姓的人家，故而村子得名張家峪。”

“那年張家死了一個(gè)老太爺，那個(gè)老太爺?shù)乃溃臀覀兒偢C也有一定的關(guān)系。”

“那是一年冬天，下了很大的雪，我們狐貍窩的狐貍也抓不到吃的，便進(jìn)了張家峪，偷村民養(yǎng)的一些家禽。”

“那天正好趕上張家的老太爺起夜，他看到有狐貍偷他家的雞，便抄起一把鋤頭，就要打那只狐貍，可他腳下一滑，摔倒在地上，因?yàn)槭巧钜箾](méi)人發(fā)現(xiàn)，他又摔得直接昏迷了過(guò)去，就被活活凍死在了雪地里。”

“張家老太爺死后，張家峪的人就給他操辦葬禮，那會(huì)兒顯道神開(kāi)路的風(fēng)俗還十分的盛行，張家人從很遠(yuǎn)的地方買了不少的紙人回來(lái)，其中最顯眼的就是顯道神。”

“可到了半路，卻起了一陣妖風(fēng)，顯道神就被吹下了懸崖，再去買新的顯道神又來(lái)不及了，所以張家人之中，一個(gè)善畫者，只能憑借記憶畫了一張顯道神的畫，用木架子裱起來(lái)，充當(dāng)顯道神的紙人。”

聽(tīng)到這里，我就插嘴說(shuō)：“這也行，顯道神盛行的時(shí)候，南方也都是用畫代替紙人。”

老狐貍點(diǎn)了點(diǎn)頭繼續(xù)說(shuō)：“嗯，張家老太爺?shù)脑岫Y很順利，因?yàn)槲沂侨痰哪繐粽摺！?/p>

“還有，去張家偷雞的那只狐貍也是我，張家老太爺是間接因?yàn)槲叶赖摹！?/p>

“說(shuō)來(lái)也奇怪，看著張家老太爺死在雪地里，那天我忽然開(kāi)了竅，腦袋里竟然有了些許的靈智，我開(kāi)始能夠聽(tīng)懂人語(yǔ)，甚至是試著用簡(jiǎn)單的人類思維去思考。”

我“呵呵”了一聲說(shuō)：“我有點(diǎn)理解狐貍窩為什么這么邪氣了，原來(lái)你是靠死人的戾氣和怨氣開(kāi)的智。”

老狐貍并未理會(huì)我的無(wú)禮，而是繼續(xù)說(shuō)：“的確，我開(kāi)智的途徑是不太光彩，不過(guò)這就是機(jī)緣，好的也好，壞的也好，善的也好，惡的也罷，擺在了我的面前，那就是我晉升狐仙的機(jī)緣。”

“我看著張家老太爺下葬之后，我也就安心離開(kāi)了，可誰(shuí)知道張家峪在第二年的春天，陸續(xù)開(kāi)始出事兒了。”

“張家峪很多下地干活的村民，莫名其妙地失蹤，要么就是跌落懸崖。”

“整個(gè)張家峪在短短兩個(gè)月，人就死絕了。”

“我當(dāng)時(shí)有了靈智，也是全程目睹了全部過(guò)程，那掉在山底的紙人又爬了回來(lái)，它不再是喪葬儀仗之中的顯道神，而是專門迷惑人類，制造大霧，讓人迷失在幻境之中的鬼物。”

“它也是左手執(zhí)印，右手執(zhí)戟，看似是一個(gè)破敗的紙人，可我知道在紙人里面藏著一個(gè)十分陰險(xiǎn)且強(qiáng)大的魂物，那魂物和紙人緊密地連接在一起，成了一個(gè)紙人妖——顯道神。”

聽(tīng)到這里，我皺了皺眉頭。

老狐貍卻是繼續(xù)說(shuō)：“你們可能已經(jīng)猜到了，那個(gè)強(qiáng)大的魂魄，不是別人，正是那個(gè)張家的老太爺。”

我微微皺眉。

看來(lái)這個(gè)故事還有轉(zhuǎn)折。

不過(guò)老狐貍卻沒(méi)有再講下去，而是看了看田文清那邊。

田文清早就抽完了煙袋，他看老狐貍不講了，便開(kāi)口說(shuō)：“該我了，我講一講同一時(shí)間線上，我們田家的祖先在做什么吧。”

我們一起點(diǎn)頭。

田文清便開(kāi)口說(shuō)：“那會(huì)兒我田家的祖先在縣城的街頭擺攤測(cè)字、算命，而且在縣城之中也算是小有名氣。”

“同時(shí)，我家祖先也有扎紙人的手藝，張家峪的那些人購(gòu)買的紙人，包括顯道神，都是我們田家的那位老祖宗給扎出來(lái)的。”

“在給張家峪那些人紙人的時(shí)候，我家老祖宗特地吩咐他們走路的時(shí)候，點(diǎn)一盞燈，要保證燈不熄滅，不然會(huì)有妖邪半路搶奪這些紙人。”

“畢竟這些紙人，都是給死人用的下人，一些孤魂野鬼若是搶走了紙人，就等于是搶了一個(gè)伺候自己的下人。”

“這里我要簡(jiǎn)單介紹一下那些紙人。”

“一些紙人扎好之后，會(huì)吸引一些無(wú)法轉(zhuǎn)生的孤魂野鬼入住，那些孤魂野鬼只有侍奉死者的魂魄一段時(shí)間，才有攜帶死者的一些福緣去輪回！”

“這就是厲害扎紙匠的工藝水準(zhǔn)。”

“不像現(xiàn)在，紙人就是紙人。”

“沒(méi)一點(diǎn)別的意義。”

我說(shuō)：“現(xiàn)在世間也有一些厲害的扎紙匠。”

田文清點(diǎn)了點(diǎn)頭繼續(xù)說(shuō)：“不過(guò)相比于其他的紙人，顯道神就不一樣了，它吸引來(lái)的一般是在人間辦事的陰差，陰差暫時(shí)成為顯道神為死者開(kāi)路，也能增加陰差的一些功績(jī)。”

“按理說(shuō)，有顯道神坐鎮(zhèn)，那些紙人是不會(huì)被搶走的。”

“可我那位老祖宗卻是算出了其中仍有變故，便囑咐張家峪的人點(diǎn)一盞油燈，放入燈籠之后，小心帶回。”

“可張家峪的人，覺(jué)得白天打燈籠有些神經(jīng)病的意思，就沒(méi)有當(dāng)回事兒，結(jié)果在他們回村的路上，顯道神就被搶走了。”

我有些納悶：“顯道神里面是陰差，什么東西能把一個(gè)陰差搶走？”

田文清沒(méi)有再說(shuō)話，而是看了看老狐貍那邊說(shuō)：“你來(lái)講吧，你后來(lái)和它們比較熟悉！”