張氣寒從李長(zhǎng)歌那里回來(lái)，先是看望了豐臣秀茂。
雖然張氣寒將豐臣相府視作看門(mén)犬，但是當(dāng)家犬足夠忠誠(chéng)的時(shí)候，主人也會(huì)表達(dá)出相當(dāng)?shù)纳埔猓缃袷赖酪膊环τ腥税沿埞樊?dāng)成兒女養(yǎng)。
這次刺殺間接印證了豐臣秀茂的忠誠(chéng)，張氣寒當(dāng)然要親自探視表示重視和關(guān)懷。
張氣寒安慰了幾句之后，又去見(jiàn)了齋王緋宮曦子。
“我沒(méi)能留下那個(gè)刺客。”緋宮曦子開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“一是因?yàn)槲业谝粫r(shí)間要保住關(guān)白的性命，來(lái)不及追擊，二是因?yàn)槟莻€(gè)刺客固然不是我的對(duì)手，卻也絕非庸手。”
張氣寒并不覺(jué)得奇怪：“秦家和李家這么多年的家當(dāng)基業(yè)，底蘊(yùn)還是深厚。至于那個(gè)刺客，跑了就跑了吧，在如今的大勢(shì)下也翻不起什么大浪。”
這位齋王沉默了。
張氣寒轉(zhuǎn)開(kāi)話(huà)題：“齋王代表三貴子而來(lái)，不知三貴子有何教示？”
緋宮曦子道：“三貴子讓我給大真人帶一句話(huà)。”
張氣寒問(wèn)道：“什么話(huà)？”
“鳳麟洲經(jīng)受不起第二次鳳麟洲戰(zhàn)事了。”緋宮曦子說(shuō)道。
雖然張氣寒很想笑，但多年的政治素養(yǎng)還是讓他克制住了，不能在這個(gè)時(shí)候羞辱自己的盟友，那沒(méi)有任何意義，只會(huì)讓事情變得更糟。
所以張氣寒收斂了本就近乎于無(wú)的笑意，正色道：“上天有好生之德，的確不該再起戰(zhàn)端。那么三貴子的意思是要和平。”
緋宮曦子道：“三貴子希望大真人能夠不戰(zhàn)而屈人之兵。”
張氣寒沉吟道：“僅憑紅口白牙就想嚇退李長(zhǎng)歌是不可能的，必須有實(shí)際行動(dòng)才行。完全不動(dòng)刀兵是癡人說(shuō)夢(mèng)，我認(rèn)為通過(guò)小范圍的戰(zhàn)事來(lái)威逼一下，還是比較現(xiàn)實(shí)的。”
緋宮曦子也明白張氣寒所說(shuō)的道理，贊同道：“只要大真人能把戰(zhàn)事控制在一定范圍內(nèi)，不使其擴(kuò)大化，那么我們一定全力配合大真人。”
張氣寒顯然早有布置：“道府的靈官皆是聽(tīng)我指揮，可東庭都護(hù)府的水師卻不在我的掌握之中，如今他們將水師布置在……”
不必張氣寒吩咐，緋宮曦子一揮手，一張?zhí)摶玫貓D在兩人之間徐徐展開(kāi)。
張氣寒伸手在地圖上一指：“在這里。”
緋宮曦子的目光一凝：“圖拉吉島。”
張氣寒道：“大掌教控制住玉京局勢(shì)之后，各地官府被迅速改編，西域道府掌府大真人張無(wú)道親自拿下西庭都護(hù)府，在這種情況下，南庭都護(hù)府面對(duì)婆羅洲道府的掌府大真人蘭合虛，不得不離開(kāi)獅子城，退到此地。同時(shí)也有扼住羅娑洲喉嚨的意圖。不過(guò)僅憑一個(gè)南庭都護(hù)府遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以東庭都護(hù)府也往此地支援。兩個(gè)都護(hù)府在這里駐扎了大約三萬(wàn)人，‘天’字級(jí)鐵甲戰(zhàn)艦有兩艘，‘地’字級(jí)戰(zhàn)艦有八艘，還有‘玄’‘黃’兩級(jí)戰(zhàn)艦二十余艘，另有‘紫蛟’級(jí)飛舟十二艘，‘應(yīng)龍’一艘。”
天、地、玄、黃四級(jí)戰(zhàn)艦主要是重量上的不同，最高一級(jí)的“天”級(jí)戰(zhàn)艦甚至可以達(dá)到“應(yīng)龍”的重量，幾乎可以說(shuō)是海上霸主。
朝廷將一支大軍擺在這里，并非孤懸域外，在鳳麟洲道府沒(méi)有宣布效忠玉京之前，婆羅洲道府和羅娑洲道府是不好輕動(dòng)的，畢竟鳳麟洲的仙人也相當(dāng)不少。
當(dāng)初天門(mén)帶頭尊王攘道，緋宮曦子這個(gè)齋王也算是知兵之人，不需要張氣寒過(guò)多解釋什么，直接問(wèn)道：“大真人想要一口吞下這支艦隊(duì)？恐怕有些難了。”
張氣寒道：“薩摩藩是我的地盤(pán)，玉道友和殷老已經(jīng)去了薩摩藩，再有蘭大真人和羅娑洲的齊大真人派人兵分兩路，合三方之力將他們困在珊瑚海中，圍而不攻，便好似捏住了秦李兩家的腹下三寸之處。”
這個(gè)比喻稍顯粗俗，不過(guò)緋宮曦子只是看著年輕，實(shí)則是上了年紀(jì)的老太婆，早已過(guò)了害羞的年紀(jì)，反而覺(jué)得這個(gè)比喻十分恰當(dāng)：“大真人需要我們做什么？”
張氣寒道：“事情交給玉道友和殷老去做，我們的任務(wù)是在秀京城中拖住李家人，確保秀京無(wú)恙。”
緋宮曦子正色應(yīng)道：“愿聽(tīng)大真人指揮！”
早在蘆州戰(zhàn)事結(jié)束之前，張氣寒就與老殷先生聯(lián)絡(luò)密切，以至于帝京方面都有所察覺(jué)，兩個(gè)老頭子當(dāng)然不像熱戀中的年輕男女那般有許多私密話(huà)要說(shuō)，而是要商議各種細(xì)節(jié)，最好能做到萬(wàn)無(wú)一失。
這個(gè)兵圍圖拉吉島的計(jì)策就是兩人早就定下的，不必張氣寒再去告知老殷先生，所以張氣寒才說(shuō)讓老殷先生去做。
另一邊，老殷先生與玉藻前說(shuō)完了一些場(chǎng)面上的客套話(huà)，或者說(shuō)表態(tài)，也開(kāi)始談及具體的執(zhí)行策略。
如果僅靠婆羅洲道府和靈寶道大軍，還談不上萬(wàn)無(wú)一失。因?yàn)檫@支艦隊(duì)極有可能殊死一搏，來(lái)一個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破。
這是玉京不愿意看到的，因?yàn)樵诘篱T(mén)看來(lái)，這支艦隊(duì)本就是道門(mén)的資產(chǎn)，無(wú)論是打輸了還是打贏了，都是道門(mén)的損失。所以鳳麟洲三人議事與張氣寒商議之后，認(rèn)為最好是不戰(zhàn)而屈人之兵。
那么想要做到這一點(diǎn)，僅憑這兩支大軍就有些不夠了，還需要鳳麟洲道府和鳳麟洲本土勢(shì)力的協(xié)助，從艦隊(duì)后援變?yōu)榕炾?duì)敵人，一增一減便是兩倍，使其腹背受敵，看不到半點(diǎn)取勝希望，才會(huì)不敢動(dòng)彈。
張氣寒要以退為進(jìn)，爭(zhēng)取時(shí)間，又要保住秀京，鳳麟洲道府的勢(shì)力便不好輕動(dòng)，只能依靠鳳麟洲本土勢(shì)力，這才把玉藻前給拉了進(jìn)來(lái)。
鳳麟洲本土勢(shì)力的態(tài)度很明確，除了小部分攘道派之外，大部分人都不想再打仗了，只要能不打，怎么樣都行。大家也都是墻頭的蘆葦，隨風(fēng)搖擺，風(fēng)往哪邊吹，便往哪邊倒。
現(xiàn)在看來(lái)，還是玉京的風(fēng)大，他們便倒向了玉京，自然要協(xié)助玉京實(shí)現(xiàn)鳳麟洲的“變天”。
若是干好了，幾個(gè)頭面人物，諸如緋宮曦子、玉藻前等人，說(shuō)不得還能去參加三教大議，不敢奢求次席的位置，混一個(gè)眾席總是不難吧。
雖說(shuō)大掌教肯定不會(huì)實(shí)裝三教大議，但也不會(huì)召集這么多豪強(qiáng)來(lái)擺花瓶，權(quán)力還是有一些的，能在里面有個(gè)席位，最起碼是個(gè)護(hù)身符，不會(huì)被道門(mén)說(shuō)滅就滅了，只有好處沒(méi)有壞處。
老殷先生同樣展開(kāi)了一張?zhí)摶玫貓D，指著地圖說(shuō)道：“總體方略是圍而不打，切斷這支艦隊(duì)的退路，使其完全孤立，陷入絕境，繼而在我們的外部壓力下，選擇束手投降，接受和平改編。沒(méi)了這支大軍，僅靠仙人是成不了事的，我們便可順勢(shì)施壓秀京，迫使李家和秦家勢(shì)力徹底退出鳳麟洲，以期實(shí)現(xiàn)鳳麟洲的和平交接。”
玉藻前沒(méi)了折扇，不過(guò)老習(xí)慣還是改不掉，干脆以手掩口，問(wèn)道：“不知殷先生需要我等做些什么？”
老殷先生道：“鳳麟洲的局勢(shì)快不得，卻也拖不得，須得不快不慢剛剛好。大海茫茫，真要讓他們離開(kāi)珊瑚海，不說(shuō)龍歸大海，可再想抓住他們就難了，最好是把他們困在圖拉吉島上，所以力求一個(gè)出其不意。”
玉藻前略微思量，大概明白：“殷老的意思，這支艦隊(duì)的主要注意力分別放在了婆羅洲和羅娑洲方向，可能會(huì)疏于防范背后，我們先斷其后路，婆羅洲和羅娑洲方向大軍再動(dòng)，順勢(shì)將其堵住。”
老殷先生問(wèn)道：“薩摩藩的水軍如何？”
“與道門(mén)天兵相比，自是不值一提，不過(guò)水軍不夠，可以用鬼神來(lái)湊。”玉藻前坦然說(shuō)道，“在鳳麟洲本土，還是有些鬼神之流，妾身算一個(gè)，那只天狗也算一個(gè)。”
老殷先生道：“足夠了。”
玉藻前留下了一道符箓，上身微微前傾：“事不宜遲，妾身先行回去準(zhǔn)備，只等殷先生的號(hào)令。”
老殷先生微微點(diǎn)頭。
如今羅娑洲方面，駐守有兩位仙人，分別是齊教正和姚武。
齊教正是上代大掌教的心腹，也是本代大掌教的故人，所以傷愈復(fù)出之后，雖然不能繼續(xù)擔(dān)任紫霄宮掌宮大真人，但也被任命為羅娑洲道府的掌府大真人，位列金闕中樞議事二十九位平章大真人之一，仍舊是位高權(quán)重。
姚武則是戴罪之身，至今還沒(méi)有個(gè)說(shuō)法，按照紫霄宮輔理的職位來(lái)看，大概率是七十二位參知真人之一，這就差了一籌。所以大概率是齊教正坐鎮(zhèn)羅娑洲主持大局，姚武隨軍出征。
至于婆羅洲方面，蘭大真人和老殷先生其實(shí)不分伯仲，正如天師和五娘同為副掌教大真人，蘭大真人和老殷先生也同為中樞議事平章大真人——紫霄宮是整體升格，而不是僅僅高配了一個(gè)掌宮大真人，既然掌宮大真人成為副掌教大真人，那么僅次于掌宮大真人的首席和次席則升為平章大真人，與上三堂的掌堂真人、江南道府的掌府真人、各地掌府大真人平級(jí)。
考慮到婆羅洲道府還是蘭大真人指揮起來(lái)更方便，而且南洋還有一個(gè)金公祖師，所以婆羅洲方面是蘭大真人坐鎮(zhèn)道府，老殷先生親率大軍，如此合四位仙人之力，再有三路大軍，足以不戰(zhàn)而屈人之兵了。