齊玄素不喜歡世家門閥，可他又不得不妥協(xié)。
姚家已經(jīng)廢了一半，想要對(duì)抗李家，就得拉攏張家，要是把張家和李家全都得罪了，那他就坐不穩(wěn)大掌教的位置，甚至不一定能保住性命，這是最大的現(xiàn)實(shí)。
不過(guò)道門的世家制度還沒(méi)有崩壞到大齊年間的程度。
從大沛末年開(kāi)始一直延續(xù)到大齊年間的門閥制度，本質(zhì)上是在不同階級(jí)的人與人之間建立一條不可逾越的鴻溝，真正意義上的寒門無(wú)貴子，門閥子弟不需要任何能力的考核就可以成為官員。所謂五姓七望能讓宰相以娶五姓女為榮。
道門遠(yuǎn)沒(méi)有到這個(gè)程度，不管什么出身，必要的流程不能少。在同等能力下，世家子弟當(dāng)然走得更快，走得更遠(yuǎn)，這是世家的便利。可如果世家子弟真是個(gè)廢物，那也升不上去。
至于娶道門的“五姓女”，也就是：張、李、姚、秦，這的確是個(gè)榮幸，齊玄素就娶了“五姓女”張?jiān)侣梗驳拇_從中借力。可五代大掌教也好，其他寒門出身的道門高層也罷，倒也沒(méi)有非娶不可，能娶是好事，不能娶也就那樣。
大齊年間，門閥壟斷權(quán)力的主要辦法就是壟斷教育，通過(guò)抬高教育成本和門檻，逼得優(yōu)秀人才不得不成為門閥的附庸。
可道門并沒(méi)有壟斷教育，仍舊給寒門和普通人大開(kāi)方便之門——萬(wàn)象道宮真正做到了有教無(wú)類，就連齊玄素這種孤兒都能進(jìn)入萬(wàn)象道宮接受教育，學(xué)有所成之后，就算沒(méi)有遇到七娘，沒(méi)有后來(lái)的機(jī)緣，憑他自身的努力，到老混個(gè)四品道士的待遇還是不成問(wèn)題。
萬(wàn)象道宮的要求只有兩個(gè)，一是對(duì)道門忠誠(chéng)，這涉及到政治審查制度，二是天賦和努力總得有一個(gè)，又沒(méi)天賦又不想努力，那也怨不得旁人不給機(jī)會(huì)。
齊玄素提拔萬(wàn)象道宮出身之人，主觀上是培養(yǎng)自己的班底，擴(kuò)大自己的基本盤(pán)，客觀上卻是起到了抑制世家的作用。
不過(guò)這些人如今多在中下層，更高層還是由世家們把持。
至于慈航真人是怎么想的，其實(shí)也不復(fù)雜。
她正是從家族利益出發(fā)，做出了這個(gè)決定。
執(zhí)掌紫微堂固然好，可前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，沒(méi)有大掌教的時(shí)候，紫微堂的確有很大自主權(quán)力，可有了大掌教，紫微堂更多時(shí)候就是貫徹落實(shí)大掌教的意志。大掌教想用的人，你否定不了，大掌教不想用的人，你也推不上去，只能在那些兩可之間的位置上做些文章。
再有就是，慈航真人終究是名不正言不順，沒(méi)有平章大真人執(zhí)掌九堂的先例，慈航真人執(zhí)掌紫微堂只是暫時(shí)的，日后肯定要調(diào)整。
大掌教夫人到底能有多少權(quán)力，除了取決于大掌教夫人的基本盤(pán)之外，更取決于大掌教本人。大掌教樂(lè)意放權(quán)，大掌教夫人就權(quán)傾朝野，代行大掌教權(quán)力，大掌教不樂(lè)意放權(quán)，大掌教夫人就像個(gè)花瓶。
齊玄素當(dāng)然樂(lè)意給張?jiān)侣狗艡?quán)，不過(guò)齊玄素未必樂(lè)意給岳母放權(quán)，這會(huì)使得慈航真人這位太夫人位置尷尬。不過(guò)也不至于靠邊站，多半是充分發(fā)揮傳幫帶作用，從旁輔助張?jiān)侣埂Q成是別人，慈航真人肯定是不愿意的，可張?jiān)侣贡揪褪亲约旱囊吕弬魅耍蔷筒坏貌惠o助了。
所以在慈航真人看來(lái)，與其死死抓著權(quán)力不放，過(guò)期作廢，倒不如主動(dòng)一些，提前做個(gè)交易，用紫微堂交換江南道府，把蘇元載調(diào)回江南道府，守住蘇家和慈航一脈的基本盤(pán)，也成全了一直想要更進(jìn)一步的張拘成，各取所需。
蘇元載本身就是大道府的掌府真人，調(diào)到江南道府屬于調(diào)整而非提拔，就連公示都省了。
此舉有一個(gè)好處，那就是江南人守江南，類似當(dāng)年的遼人守遼土，肯定會(huì)用心，也肯定要拼命，如今江南道府作為南北對(duì)峙的第一線，的確需要提振士氣。
問(wèn)題在于江南是個(gè)好地方，防守有余，對(duì)外進(jìn)攻不足。
或者說(shuō)江南沒(méi)有動(dòng)力北伐，更愿意在安樂(lè)窩中，看好自己的一畝三分地，再多便無(wú)所求。畢竟苦寒之地看到花花世界要心動(dòng)，想要占為己有，并付諸于行，反過(guò)來(lái)花花世界看到苦寒之地，只會(huì)嫌棄，便沒(méi)有這樣的動(dòng)力。
要不怎么說(shuō)退居?xùn)|南是偏安，沒(méi)有這么好的物質(zhì)條件，便沒(méi)有偏安的思想基礎(chǔ)。
在歷史上也多有例子，比如逍遙津八百破十萬(wàn)等等。
還有就是地方實(shí)力派的問(wèn)題。
中央無(wú)法動(dòng)員足夠的人力物力，又要保持整體實(shí)力，或是對(duì)外施加武力，或是對(duì)內(nèi)平叛，唯一的法子就是放權(quán)，讓地方實(shí)力派坐大，然后依靠拉攏手段和過(guò)去強(qiáng)大的慣性，使得這些地方實(shí)力派在中央還穩(wěn)定時(shí)對(duì)中央保持一定的忌憚，雙方合作。
但這種行為太可怕了，一個(gè)操作不好導(dǎo)致制衡失敗便是天下大亂。
如今已經(jīng)亂了，齊玄素真切體會(huì)到了大齊玄宗的困境。要么渴死，要么飲鴆止渴。
大齊之?dāng)。辉谟谛凇⒚C宗，而在于明空女帝。
在明空掌權(quán)時(shí)期，府兵制度就已經(jīng)開(kāi)始崩潰，所以女帝時(shí)期，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)接連失敗，導(dǎo)致大齊疆土不斷縮小。
這在玄宗上位之前就已經(jīng)很嚴(yán)重了：南疆基本淪陷，只剩下北疆還在勉力維持，女帝雖然花費(fèi)了很大力氣收復(fù)南疆安西四鎮(zhèn)，但更嚴(yán)重的失敗在遼東地區(qū)，明空基本丟掉了整個(gè)東北，不但太宗高宗兩代人才拿下來(lái)的高句麗完全丟失，甚至連遼西走廊也丟掉了，榆關(guān)以東完全易主。
這樣的大敗，放在大魏年間幾乎就是滅國(guó)之禍，只是因?yàn)榇簖R的京城位于西京，距離較遠(yuǎn)，才顯得不那么嚴(yán)重。
到了中宗時(shí)期，更是全面崩潰，西北戰(zhàn)線已經(jīng)壓過(guò)了涼州。
玄宗上位之后，本質(zhì)上是個(gè)裱糊匠，為女帝收拾爛攤子。府兵制崩壞，便用募兵制，也就是讓節(jié)度使們自行招募“牙兵”。如此一來(lái)，至少在表面上恢復(fù)了大齊的武德，玄宗重新收復(fù)了遼西地區(qū)，重建安東都護(hù)府，在西北方向安西都護(hù)府擊敗吐火仙，把陣線反推回去。
一時(shí)間玄宗似乎一掃女帝留下的禍根，再造大齊，重現(xiàn)太宗榮光。可募兵制的問(wèn)題就在于放權(quán)，是飲鴆止渴，有重大隱患。
于是地方實(shí)力派變?yōu)榉?zhèn)割據(jù)，不斷坐大，終是導(dǎo)致了玄宗晚年的大亂。許多人說(shuō)這場(chǎng)大亂是因?yàn)樾谕砟昊杪標(biāo)拢侵皇潜硐螅退阈诓换杪槪叫谝凰溃搧y還是亂。
其實(shí)早在女帝年間就已經(jīng)埋下了種子，只是在玄宗晚年終于果實(shí)成熟落地而已。
玄宗之罵名，有一半是幫明空背的。明空本質(zhì)上是寅吃卯糧，卻不管卯糧吃完之后還有什么可吃。
明空其人，除了以女子之身成為皇帝有些意義之外，其余皆不足道。也多虧了一個(gè)女子身份，再加上道門提倡平等，為其粉飾，使得后世還有些擁躉，鼓吹其功績(jī)。若是男子之身，怕不是僅僅比叫門天子好上些許。
自古以來(lái)，不怕?lián)尠鄪Z權(quán)，太宗殺兄囚父，仍舊萬(wàn)民稱頌。就怕?lián)尠鄪Z權(quán)又丟土失地，內(nèi)亂不休，便要遺臭萬(wàn)年。
以史為鑒，七代大掌教以平王東遷來(lái)為五代大掌教翻案，齊玄素也要以玄宗為鑒，避免道門為了平叛而陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題之中。
至于張拘成，當(dāng)然是升了，而且是高升，跳過(guò)下六堂的掌堂真人一躍成為九堂之首的掌堂真人，不過(guò)考慮到張拘成和三儲(chǔ)君是差不多的年紀(jì)，更是天師候選人，慈航真人都升平章大真人了，他現(xiàn)在出任首席參知真人倒也說(shuō)得過(guò)去。
既然天師、慈航真人都同意了，那么齊玄素為了顧全大局，也不得不同意。這無(wú)疑印證了一句話，顧全大局的時(shí)候多半不在大局里，哪怕是大掌教也不例外。
不過(guò)具體落實(shí)這個(gè)人事變動(dòng)還要等到齊玄素閉關(guān)出來(lái)。
對(duì)于齊玄素而言，“橫渠四句”并不難學(xué)，到了這等境界，不說(shuō)一法通萬(wàn)法皆通，卻也相去不遠(yuǎn)。更不必說(shuō)齊玄素已經(jīng)有了“浩然氣”的基礎(chǔ)，事半功倍。
至于玄圣為什么沒(méi)有直接留下“橫渠四句”，因?yàn)樾ゲ豢窟@個(gè)就能驅(qū)動(dòng)“素王”，“橫渠四句”是后世歷代大掌教總結(jié)出來(lái)的捷徑。
不管能否做到，反正喊出口號(hào)就能撬動(dòng)力量，這就是儒門的一張嘴，與佛門許下大宏愿有異曲同工之妙。
只喊口號(hào)不落實(shí)，那就沒(méi)什么難的。
無(wú)非是：天地立心，生民立命，往圣絕學(xué)，萬(wàn)世太平。
不過(guò)齊玄素剛剛練到第二句，便有人叫關(guān)。
因?yàn)檫@只是一次普通閉關(guān)，而非坐死關(guān)，所以可以被打擾。如果發(fā)生了緊急事情，外面的人就可以強(qiáng)行通知正在閉關(guān)的齊玄素，請(qǐng)他即刻出關(guān)，這就是叫關(guān)。
當(dāng)然了，一般的情況下，大掌教在閉關(guān)前都會(huì)把事情安排妥當(dāng)，并且指明他不在的時(shí)候誰(shuí)來(lái)主事，沒(méi)人會(huì)因?yàn)橐恍┬∈码S便打擾大掌教。
齊玄素這次閉關(guān)就指定了張?jiān)侣埂?/p>
既然張?jiān)侣苟继幹貌涣耍ㄈ皇谴笫拢敲待R玄素便不得不出關(guān)了。