待到各路真人陸續(xù)離開金闕之后，齊玄素才去見了東華真人和慈航真人，商議明天升座大典的有關(guān)事宜。
升座大典被安排在紫霄宮。
世人皆知紫霄宮是大掌教居處，不過在道門之人的語境下其實有三個不同的紫霄宮。
首先是廣義上的紫霄宮，這是一個相當(dāng)大的范圍，本質(zhì)是一個宮殿群，里面囊括了大掌教居處、三位副掌教大真人居處、以及一個昆侖瑤池。
所謂三位副掌教大真人居處分別是碧游宮、八景宮、玉虛宮。天師居于碧游宮，國師居于八景宮，地師居于玉虛宮。這里的玉虛宮并非舉辦慶典的玉虛宮，兩者算是重名，所以道門之人為了區(qū)分，將舉辦慶典的地方稱之為大玉虛宮，地師居住的地方稱之為小玉虛宮。
紫霄宮掌宮大真人主要負(fù)責(zé)輔佐大掌教處理政務(wù)，并充當(dāng)紫霄宮大管家的角色，所以廣義上的紫霄宮也屬于紫霄宮掌宮大真人的管轄范圍。這是唯一高于九堂的道宮。
狹義上的紫霄宮就是特指大掌教居處紫霄宮，這也是整個宮殿群中最大的一處宮殿，不僅大掌教和大掌教夫人生活在此地，而且還兼具公務(wù)職能，紫霄宮掌宮大真人和一眾輔理也在這里辦公。
所以狹義上的紫霄宮分為五個區(qū)域，分別是：日常生活的區(qū)域，大掌教夫婦處理公務(wù)的簽押房和書房區(qū)域，議事和會客的區(qū)域，舉辦典禮的區(qū)域，紫霄宮道宮機構(gòu)所在區(qū)域。
若從上方俯瞰，五個區(qū)域大概構(gòu)成一個五行圖，典禮區(qū)域居中，生活區(qū)域位于左上角，處理公務(wù)區(qū)域位于右上角，會客議事區(qū)域位于左下角，道宮區(qū)域位于右下角。
這次升座大典就安排在典禮區(qū)域。
姜大真人平時“上工”則是在道宮區(qū)域。
至于第三種含義的紫霄宮，那就很神奇了，有人說這個紫霄宮位于昆侖洞天的深處，也有人說只存在于虛實有無的觀想之間，只能以神游進(jìn)入其中，反正是語焉不詳，道門從未有過明確說法。
想想也是，大掌教的地盤，肯定是道門的最高機密，等閑人自然無法得知。其實別說等閑人了，就是齊玄素這等已經(jīng)成為道門高層的參知真人，同樣是不知道。
齊玄素以前倒是去過天師的碧游宮和地師的玉虛宮，也就是廣義上的紫霄宮，不過從沒有去過狹義上的紫霄宮。
其實過去大掌教在位的時候，到了掌府真人這一級，或多或少都去過紫霄宮，接受大掌教的召見。紫霄宮五個區(qū)域中的會客區(qū)、公務(wù)區(qū)、道宮區(qū)，甚至還有典禮區(qū)，總能接觸到，只有生活區(qū)不能進(jìn)入。若是遇到?jīng)]有夫人的大掌教，工作生活不分，大掌教偶爾在生活區(qū)接見心腹下屬，也不算稀奇。
偏偏齊玄素趕上了大掌教尊位空懸的特殊時期，哪怕升了參知真人都沒去過紫霄宮。
不過可以預(yù)見，東華真人成為大掌教后，齊玄素會成為這里的?？?，就像回家一樣。
雖然齊玄素不負(fù)責(zé)升座大典的具體安排，但也沒有閑著，還是負(fù)責(zé)安保工作，六位一品靈官仍舊聽從他的調(diào)遣，不過相較于先前的存在爭議，這次是名正言順。哪怕沒了“三寶如意”，也是實實在在的領(lǐng)大掌教法旨。
站在全真道和正一道的立場上，“法旨”二字多么順耳，多久沒有聽到這兩個字了？
何謂“法旨”？特指道、佛、神、仙首領(lǐng)之命令。大掌教本就是群仙之首，用此二字，最是合適，更在皇帝的諭旨之上。
其實道門發(fā)展到今日，便是自稱地上天庭，也當(dāng)?shù)闷穑钇鸫a要勝過當(dāng)年的祖龍。
齊玄素又召見了六位一品靈官，先是對六位靈官在關(guān)鍵時刻表現(xiàn)出來的堅定和忠誠予以高度肯定，又代表東華真人和慈航真人，不對，應(yīng)該是代表大掌教和大掌教夫人，予以褒獎。
雖然六位一品靈官已經(jīng)升無可升，但可以在物質(zhì)層面進(jìn)行獎勵，就算本人無欲無求，還有子孫家人，不存在賞無可賞。
至于齊玄素的許諾算不算數(shù)，那當(dāng)然算數(shù)。
小掌教的名號不是白叫的，哪怕齊玄素的職位不變，還是西域道府的掌府真人，在東華真人當(dāng)選大掌教之前和當(dāng)選大掌教之后，已經(jīng)是兩般境地了。
其實賞或者不賞，獎賞什么，這都是細(xì)枝末節(jié)了。
齊玄素又想起了姚懿給的那個提議，打通陸地商路，振興西域道府。
過去的時候，齊玄素沒本事推動如此浩大的工程，如今東華真人成為大掌教，這件事就可以提上日程了。
于公而言，振興西域，造福西域民眾，增加道門財政收入。于私而言，這是齊玄素的成績，能讓他更上一層樓。
怎么看都是一件好事。
齊玄素收回思緒，接著說道：“還要再辛苦幾位，站好最后一班崗?！?/p>
六位一品靈官立刻表態(tài)：“職責(zé)所在，請齊真人放心?！?/p>
齊玄素又道：“明天要來很多客人，安全問題是頭等大事，我領(lǐng)大掌教法旨維持秩序，特許你們從靈官府調(diào)撥一支靈官隊伍過來，駐扎在紫府和紫霄宮?！?/p>
不要小看這支靈官部隊，且不說六位一品靈官，還有眾多二品靈官和三品靈官，真要動起手來，仙人也能鎮(zhèn)壓。
說罷，齊玄素取出慈航真人交給他的調(diào)兵公函，上面不僅有慈航真人的印章，也有東華真人的印章——天罡堂掌堂真人無權(quán)往玉京調(diào)兵，想要大規(guī)模調(diào)兵，要么經(jīng)過金闕許可，要么是大掌教授意，過去沒有大掌教，所以只有金闕一條路，可現(xiàn)在有大掌教了。
甲子靈官恭恭敬敬地接過這薄薄一張紙，仿佛有千鈞之重，然后應(yīng)了一聲：“是?！?/p>
這一聲應(yīng)得十分響亮，與先前截然不同。可見是否師出有名，那是截然不同。
齊玄素?fù)]了揮手：“去罷?！?/p>
六位靈官向齊玄素作別，然后才轉(zhuǎn)身離去。
小殷打了個哈欠：“該回家了吧？”
齊玄素道：“你去找五娘玩，我還有事?！?/p>
小殷也沒多問，撒歡去了。
齊玄素往廣義上的紫霄宮而去。
齊玄素臨時調(diào)撥的靈官屬于增調(diào)，這里平時也有靈官值守，不允許無關(guān)人等進(jìn)入其中，張月鹿、姚裴等人都辦了相關(guān)出入憑證，不過齊玄素很少在玉京，所以一直沒辦，真要想辦，姜大真人也不會為難他。
至于現(xiàn)在，不需要了。
當(dāng)齊玄素來到紫霄宮的正門，守在這里的靈官紛紛行禮，沒人檢查齊玄素的證件。
畢竟就在不久前，東華真人和慈航真人剛剛進(jìn)入紫霄宮，靈官們是入駐，大掌教夫婦是入住。這就是名分已定。
守門靈官也不傻，小掌教肯定能進(jìn)入紫霄宮，就是大掌教一句話的事情，沒必要在這個時候給小掌教添堵。
甲子靈官號稱糾察大靈官，靈官府內(nèi)部也有專門的糾察靈官。
曾有這么一個故事，有個新上任的糾察靈官，神氣非常，在巡邏的時候看到一位進(jìn)京述職的一品靈官竟然攜帶兵刃，他便走上去對一品靈官說：若非當(dāng)值靈官，不許攜帶兵刃。
他本以為會像故事里說的那樣，一品靈官交出兵刃，并且很欣慰地拍拍他的肩膀，夸獎他秉公執(zhí)法，講規(guī)矩，講原則。結(jié)果一品靈官完全當(dāng)他不存在，充耳不聞，直接走了過去。留下他一個人站在原地，尷尬非常。
這種事情要看大人物的心情，大人物們心情好的時候，當(dāng)然不介意陪著演一出戲，宣揚下法治精神?？扇绻笕宋镄那椴缓玫臅r候，就會被無視，甚至引火燒身。
這就是人性。
不打勤的，不打懶的，就打不長眼的。
當(dāng)然了，如果這個糾察靈官一硬到底，堅持原則，追上去硬要讓一品靈官卸了兵刃，說不定一品靈官還要高看他一眼，可他偏偏沒追，而是站在了原地。
人生在世，如果想要剛正，就剛正到底，那也混出個境界，別人不敢小看。如果想要圓滑，那就不要把自己捧在道德高地上。當(dāng)了就不要立，立了就不要當(dāng)，就怕又當(dāng)又立，成了個四不像。
這些守門靈官久在玉京，自然不能剛正到底，都是比較圓滑，而且擅長察言觀色，眼看著小掌教滿臉官司地過來，誰敢去攔？誰敢去問？當(dāng)然是痛快放行了。
齊玄素目送周夢遙離開后，發(fā)現(xiàn)自己的心情沒有想象中那么高興，當(dāng)然是有原因的，雖然東華真人成功當(dāng)選為大掌教，但齊玄素自己的問題沒有解決，那把劍還懸在他的頭頂。
這是兩碼事。
齊玄素左思右想，覺得周夢遙說得有幾分道理。
周夢遙讓他直接去問地師。
乍一聽，似乎是周夢遙隨口亂說，不過仔細(xì)一想，這也不失為一個辦法。
正好新任大掌教、新任大掌教夫人、天師、國師、姜大真人、清微真人都在紫霄宮，安全能夠得到保障，機會難得，所以齊玄素決定借著這個機會直接見地師一面。
單刀直入。
這也算是他的第一次覲見。