正常情況下，此處的地氣已經(jīng)被攪亂，是無法進(jìn)行地氣回溯的，不過巫彭號(hào)稱土之大巫，對(duì)于地氣的操縱遠(yuǎn)非常人可比，現(xiàn)如今齊玄素得了巫彭的傳承，別人做不到的事情不意味著齊玄素做不到。
雖然齊玄素受限于自身修為，還無法用出巫彭的大陣，但僅僅是梳理地氣進(jìn)行地氣回溯，并非難事。
然后眾人終于看到了這個(gè)怪物的真容，竟然是一條被放大了許多倍的沙蟲，它的形狀很像一根腸子，呈長(zhǎng)筒形，且渾身光裸無毛，體壁縱肌成束，每環(huán)肌交錯(cuò)排列，形成方塊格子狀花紋，口器中生長(zhǎng)著尖銳細(xì)碎的牙齒，呈環(huán)狀分布，一圈套一圈，一直延伸向口器的深處。
在這條巨大沙蟲的背上站著一個(gè)白衣女人，頭戴寶冠，應(yīng)該是江別承和甲申靈官都曾提到過蕭菩薩。
只見蕭菩薩駕馭著沙蟲沖破了地道的回填部分，一路直奔地下城方向而去。
又與此人有關(guān)。
難怪能夠突破大雪山行宮的陣法，原來是仙人一級(jí)出手了。
沙蟲所過之處，留下的痕跡很像水流沖刷后的波紋形狀，也印證了齊玄素先前的判斷。
齊玄素散去了地氣回溯的影像，心中明白，他必須想辦法解決蕭菩薩，說不定蕭菩薩也盯上了他，畢竟是他殺掉了蕭和尚，他有一種直覺，蕭菩薩和蕭和尚之間多半有著某種更深層次的聯(lián)系。
不過以齊玄素如今的境界修為，論單打獨(dú)斗，還真不是蕭菩薩的對(duì)手，齊玄素也不敢說自己就能抵御蕭菩薩的“度世佛光”——如果那真是“度世佛光”的話。畢竟一品靈官的甲胄都沒有擋住，齊玄素也不敢過于自信。
還是要想個(gè)萬全之策，假如說蕭菩薩偷偷潛入了大雪山行宮，那么齊玄素總不能也召喚“蒼天”，畢竟“蒼天”就如水火，不分?jǐn)澄?，齊玄素只能順勢(shì)而為，卻不能真正命令“蒼天”如何。
好在慈航真人不日就會(huì)來到大雪山行宮視察，有慈航真人坐鎮(zhèn)，也許可以考慮解決這個(gè)問題，雖然慈航真人認(rèn)為蕭菩薩的境界修為還要在自己之上，但蕭菩薩再厲害也只是一個(gè)人，孤立無援，更不是一劫仙人，只要慈航真人親自出手，敗亡的肯定是蕭菩薩。
畢竟蕭和尚的境界修為還在齊玄素之上呢，還不是死在了齊玄素的手中？外力從來都是不容小覷的因素。
齊玄素又以巫彭的神通打開被蕭菩薩堵住的部分，發(fā)現(xiàn)后面還有很長(zhǎng)一段的路程。于是齊玄素決定讓其余人先返回大雪山行宮，只帶小殷和甲寅靈官繼續(xù)前行。包括李朱玉在內(nèi)，眾人紛紛勸諫齊玄素，生怕齊玄素重蹈陳爭(zhēng)先的覆轍。
不過齊玄素一句話都堵了回去：“刺殺陳真人的蕭和尚已經(jīng)被我殺了，佛門又能有幾個(gè)蕭和尚？就算再有人來，我也有辦法應(yīng)對(duì)?！?/p>
張?jiān)侣怪例R玄素說的是“蒼天”，也明白齊玄素是怕人手太多反而讓他不能放開手腳發(fā)揮，便沒有多說什么。
其他人自然無話可說，畢竟道門也還是實(shí)力為尊，競(jìng)選大掌教的門檻就是仙人修為。掌府真人基本就是道府的最高戰(zhàn)力，更何況還有一品靈官隨行，也只能認(rèn)可了。
一路走下來，齊玄素發(fā)現(xiàn)這條地道竟然有數(shù)百里，只是后面的部分沒有壁畫，也不是石質(zhì)結(jié)構(gòu)，顯得更為粗糙。難怪當(dāng)初道門不愿意全部回填，只是回填了地道的兩頭，因?yàn)楣こ塘繉?shí)在巨大。
不過話說回來，也不知道當(dāng)初薩滿教修建地道的時(shí)候到底花費(fèi)了多少人力物力，竟然能完成這樣一個(gè)浩大工程，更難以知道薩滿教其目的用意何在，難道僅僅是為了在關(guān)鍵時(shí)刻保命嗎？這也有些過于夸張了。
待到齊玄素一行人終于從地道出來，齊玄素發(fā)現(xiàn)地道的出口位于死亡之海的邊緣位置，放眼所及皆是滾滾黃沙，地道出口就埋于黃沙之下，看來當(dāng)初道門回填之后，還做過一些偽裝，一般人絕不可能在無意中發(fā)現(xiàn)已經(jīng)堵死的地道出口。
更讓齊玄素感到驚奇的是，在地道出口的不遠(yuǎn)處還有一座荒廢的佛寺，孤零零地屹立于黃沙戈壁，只剩下斷壁殘?jiān)?/p>
齊玄素帶著小殷和甲寅靈官來到佛寺前，發(fā)現(xiàn)寺門前有一塊石碑，是當(dāng)年道門所立，上面的碑文已經(jīng)斑駁不清，大概意思就是道門發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方，依法將其收歸道門所有。
不知當(dāng)初的道門是不是打算將這處佛寺改建成道觀，不過從現(xiàn)狀來看，道門應(yīng)該沒有什么后續(xù)動(dòng)作，似乎道門只是匆匆路過此地，又匆匆地立了一塊石碑，然后匆匆地離去，便將其拋諸腦后。
更大的可能是，當(dāng)初的道門之人也是順著地道發(fā)現(xiàn)了此處寺廟，然后立下一塊石碑，等到回填工程結(jié)束之后，道門也懶得再管。
齊玄素走進(jìn)寺廟，根據(jù)地基的分布，大概判斷出正殿的位置，進(jìn)入其中，如今正殿的屋頂已經(jīng)整個(gè)不見了，只剩下幾根橫梁，以及一座石質(zhì)佛像。
不過佛像卻是倒坐，用后背對(duì)著正門。
齊玄素不由道：“又是菩薩倒坐？到底是眾生不肯回頭，還是菩薩與世界逆行？”
小殷道：“難說！”
齊玄素繞過佛像，舉目望去，石佛的臉上沒有五官，只有一只巨大的獨(dú)眼，占據(jù)了整個(gè)臉龐。
獨(dú)眼石佛。
大雪山行宮是薩滿教所建，竟然有薩滿教之人在大雪山行宮的地下城秘密修建了一條數(shù)百里的地道，一直延伸到此處寺廟，并在寺廟中供奉了長(zhǎng)生天的大敵。
先前看到壁畫的時(shí)候，包括齊玄素在內(nèi)，所有人都先入為主地認(rèn)為留下壁畫之人站在真正的長(zhǎng)生天這邊，現(xiàn)在看來，其立場(chǎng)分明是“長(zhǎng)生天”那邊的。
薩滿教里面有異端啊。
小殷也在看著石佛。
別看小殷境界修為不如齊玄素，可她才是天賦異稟，因?yàn)樗堑哿`，帝柳不是她的身體，更像是她的母體，她是帝柳意志的部分具現(xiàn)化，也是帝柳的果實(shí)。
所以小殷是天生的靈肉合一，可以理解為她沒有身體，魂魄就是她的身體，也可以理解為她沒有魂魄，身體就是她的魂魄，反正是一體結(jié)構(gòu)，這些針對(duì)魂魄的手段，基本對(duì)她沒什么作用，還不如直接捅她一劍。
在這一點(diǎn)上，小殷與那些純粹武夫很像，只能消滅他們的身體，無法影響他們的意志，更不懼怕“度世佛光”，因?yàn)閷?duì)于他們而言，重塑人格等同于重塑肉體。
齊玄素這種就屬于不純粹的武夫，沒有靈肉合一，魂魄和身體是完全不同的兩部分。不過齊玄素有各種護(hù)身手段，也不怎么害怕。
甲寅靈官就比較謹(jǐn)慎了，有甲申靈官的前車之鑒，他已經(jīng)放下面甲，舉起大盾，全神戒備。
小殷此時(shí)躍躍欲試：“都說猛踹瘸子的好腿，咱們把這只獨(dú)眼給鑿瞎吧?！?/p>
齊玄素立刻問道：“誰教你的這些混賬話？學(xué)好不容易，學(xué)壞一出溜?！?/p>
小殷意識(shí)到自己失言，顧左右而言其他：“我聽別人說的，我也忘了誰說的。”
就在這時(shí)，“歸藏?zé)簟笔揪?，齊玄素猛地轉(zhuǎn)身。
就見一個(gè)白衣女人不知何時(shí)出現(xiàn)在寺廟的斷壁殘?jiān)g，背負(fù)雙手，頭戴寶冠，整個(gè)人給人一種朦朧恍惚的感覺，卻又能清晰感知到她的外在情緒和神態(tài)，此時(shí)正笑意盈盈地望著齊玄素。
只是這種笑又給人一種虛假的感覺，還不同于皮笑肉不笑，而是好似陪葬紙人臉上畫出來的笑容，一成不變，看得久了，甚至有些瘆人。
不似活人！
哪怕是已經(jīng)有了仙凡之別的鬼仙，也絕不會(huì)有這種感覺。
不似活人，也不似死人，關(guān)鍵是不似人。
“蕭菩薩！”齊玄素雖驚不亂，已經(jīng)將王巨君的頭顱拿在手中。
小殷的反應(yīng)慢了些，也抱住了“歸藏?zé)簟薄?/p>
齊玄素為什么要帶著“小殷”過來？就是防著這一手呢，反正這里是荒漠戈壁，荒無人煙，不怕傷及無辜，他不介意再來一次“蒼天在上”，就算打不死蕭菩薩，也絕對(duì)能逼退蕭菩薩。
蕭菩薩看了眼齊玄素手中的王巨君頭顱，似乎有些忌憚，并沒有任何動(dòng)作，開口道：“你就是齊玄素?！?/p>
齊玄素沉聲道：“是我?！?/p>
蕭菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭，又道：“就是你殺了蕭和尚?！?/p>
齊玄素道：“也是我。”
蕭菩薩上下打量著齊玄素，半天沒有說話。
齊玄素托著王巨君的頭顱，小殷抱著“歸藏?zé)簟?，甲申靈官舉著大盾，蕭菩薩的身影在風(fēng)沙中若隱若現(xiàn)，扭曲不定。
雙方陷入到一種詭異的沉默之中。
過了不知多久，蕭菩薩似乎沒有把握拿下齊玄素，于是決定退去，身形開始逐漸變淡。
齊玄素開口喝問道：“蕭菩薩，你把趙教吾帶到什么地方去了？”
蕭菩薩的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，飄忽不定：“我把趙教吾藏在了死亡之海的某個(gè)地方，你想要找到趙教吾，那就把死亡之海翻個(gè)底朝天吧。”
蕭菩薩的聲音隨著狂風(fēng)飄散，終是漸漸不可聞。而蕭菩薩的身影也逐漸消失在茫茫風(fēng)沙之中，好似剛才的一切都只是海市蜃樓。
齊玄素低聲道：“可惡?！?/p>