齊玄素回歸了現(xiàn)實(shí)，仍舊怔怔出神。

　　姚月燕，姚令，姚裴，必須由女子當(dāng)家做主的姚家，男子只能淪為附庸。

　　齊玄素忽然覺(jué)得，作為姚家的男人的確沒(méi)什么意思，還是張家和李家比較好，最起碼能當(dāng)家做主。以前還有人說(shuō)他是姚玄素，現(xiàn)在他要嚴(yán)正切割一下，他不姓姚。

　　不過(guò)姚令和姚裴之間出現(xiàn)了斷代，中間這一代的姚懿、姚恕等人都是男子，缺少擁有大巫血脈的女子，所以讓東華真人成功上位。可見(jiàn)姚家并不情愿，只是不得已而為之，就是拿東華真人作為過(guò)渡，東華真人這個(gè)異姓人不甘如此，自然要與地師發(fā)生分歧和矛盾，這也對(duì)應(yīng)上了。

　　至于生孩子的問(wèn)題，對(duì)于一手建立了造物工程的姚家來(lái)說(shuō)，造個(gè)人還不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單？別說(shuō)什么感應(yīng)受孕、處女圣母在馬槽里生子了，就是男人生孩子，也不是什么問(wèn)題，西涼女國(guó)和子母河的傳說(shuō)聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。

　　齊玄素甚至懷疑姚家可以做到提取血脈力量，只是這種血脈只適應(yīng)于女子之身，男子無(wú)法兼容，自然也無(wú)法植入，所以導(dǎo)致姚家只能女子上位，有點(diǎn)類(lèi)似李家青丘山血脈的特殊地位。

　　有一點(diǎn)很奇怪，姚湘憐、姚月燕，和張家、李家一樣，都是三字名，后來(lái)不知為何姚家人開(kāi)始用兩字名，不知有什么用意。其他人還好，勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去，姚七這個(gè)名字從里到外都透露出敷衍，姚七，表字七娘？不愧是被撿來(lái)的。

　　還有，靈山十巫和巫陽(yáng)都是女子，說(shuō)明上古巫教是典型的陰盛陽(yáng)衰，那么他得到了擁有巫教傳承的“長(zhǎng)生石之心”，該不會(huì)有什么副作用吧？

　　有沒(méi)有這樣一種可能，這個(gè)“長(zhǎng)生石之心”本就是給周夢(mèng)遙、七娘、姚裴這樣的女子準(zhǔn)備的，結(jié)果因?yàn)樗麃y入靈山洞天，導(dǎo)致?lián)碛小伴L(zhǎng)生石之心”的七娘改變了心意，最終反而是把“長(zhǎng)生石之心”給了他。由此產(chǎn)生了一系列的后果，雖然姚家和周夢(mèng)遙并不認(rèn)同七娘的做法，但也無(wú)從改變，只能將錯(cuò)就錯(cuò)。同時(shí)為了防止七娘泄密，由周夢(mèng)遙出面與七娘簽訂了契約。

　　如果這個(gè)推測(cè)是真的，就算齊玄素最后支付了命運(yùn)中早已標(biāo)注的價(jià)格，結(jié)果卻走向另外一條可怕的道路，那也是不能接受的，他必須找出一個(gè)解決的辦法。

　　這個(gè)辦法的思路倒是不難，眾所周知，靈山十巫和巫陽(yáng)還有一個(gè)共同的上司，那就是天帝，各種傳說(shuō)中，經(jīng)常是天帝下令讓十巫和巫陽(yáng)干這個(gè)干那個(gè)，通常以救人為主。可見(jiàn)在這個(gè)體系里，并非一味的陰盛陽(yáng)衰，天帝號(hào)稱御女三千，那就代表了絕對(duì)的陽(yáng)，對(duì)應(yīng)十一巫的陰，也對(duì)應(yīng)乾上坤下。

　　如果能找到天帝的有關(guān)的傳承或者物事，是不是就能調(diào)和陰陽(yáng)了？說(shuō)不定還能以此為契機(jī)突破后天謫仙人的桎梏。

　　昆侖又稱帝下之都，這里的“帝”就是指天帝，那么解決方法很可能就在昆侖洞天之中。

　　想要深度探索昆侖洞天，必須得到道門(mén)的許可。

　　也就是成為大掌教。

　　只要成為大掌教，紫霄宮是一家老小的日常居所，紫府是隨意散步的庭院，昆侖洞天就是后花園。

　　如此一來(lái)，不得不競(jìng)爭(zhēng)大掌教的理由又多了一條。

　　齊玄素如此想著，又望向了手中的畫(huà)卷。

　　這是紫光真君以神力凝聚而成，也隨同他一起來(lái)到了現(xiàn)實(shí)世界，并未消散，而是立刻凝實(shí)，就如實(shí)物一般。

　　法術(shù)的等級(jí)越高，越是接近真實(shí)，到了紫光真君這個(gè)層次，已經(jīng)可以虛空造物，也就是無(wú)中生有，真實(shí)無(wú)比。

　　這幅畫(huà)卷此時(shí)是卷起來(lái)的，周?chē)鷱浬⒅c(diǎn)點(diǎn)星光。

　　很明顯，紫光真君對(duì)地師一脈顧忌很深，有些話不好明言，可能是提及之后會(huì)讓地師心生感應(yīng)，甚至報(bào)復(fù)紫光真君，紫光真君未必會(huì)怕，可也不想平白無(wú)故地多個(gè)生死仇家，日后阻礙她的飛升，所以紫光真君最終選擇以這種方式告訴齊玄素。

　　說(shuō)白了，就是不說(shuō)人話，讓齊玄素去悟。悟出來(lái)了，是紫光真君點(diǎn)化有功。悟不出來(lái)，那也怪不得別人，只能怪你自己沒(méi)本事。

　　齊玄素起身展開(kāi)畫(huà)卷。

　　這是一幅背身像的畫(huà)。

　　不過(guò)齊玄素還是一眼認(rèn)出，這就是某一代地師。原因也不復(fù)雜，鶴氅的形制，還有頭上的魚(yú)尾冠。

　　正一道大真人佩戴芙蓉冠，太平道大真人佩戴如意冠，全真道大真人佩戴魚(yú)尾冠。

　　這位畫(huà)像中的地師雖然是背對(duì)著齊玄素，但同時(shí)又扭頭向后望來(lái)，露出一個(gè)側(cè)臉。

　　不過(guò)很可惜，哪怕是側(cè)臉，也覆蓋著一張青銅面具，看不清真容。

　　齊玄素知道這張面具，是上古巫教的遺物，巫教覆滅之后，輾轉(zhuǎn)落到了徐祖的手中。因?yàn)辇R玄素是玄圣牌的老玩家了，徐祖在玄圣牌的不同畫(huà)像上或是戴著這張面具，或是掛在腰間，總之讓人記憶深刻。

　　齊玄素有一種直覺(jué)，這就是四代地師姚月燕。

　　除此之外，畫(huà)上還有許多細(xì)節(jié)，比如鶴氅之下還有一層衣物，漆黑如墨，有陰影游動(dòng)，應(yīng)該是仙物“陰陽(yáng)仙衣”，刀槍不入，水火不侵，可以施展“袖里乾坤”的神通，擁有陰陽(yáng)兩面，兩面各有不同的神通。

　　在地師的腰間還懸掛了一枚印章，應(yīng)該就是“天陽(yáng)地陰燭龍印”了。

　　這些都在昭示著地師的身份，又幫助齊玄素排除了本代地師姚令的可能，因?yàn)椤疤礻?yáng)地陰燭龍印”并不在地師的手中，如今這枚印章在東華真人的手中。

　　再看周?chē)沫h(huán)境，不是地肺山，不是昆侖玉京，倒像是靈山洞天。

　　黑壓壓的靈山，破碎凝滯的山體，接天連地的雷電，溝壑縱橫的大地，末日一般的天空，都與齊玄素記憶中的靈山對(duì)應(yīng)起來(lái)。

　　姚月燕正在走向靈山？

　　是要去姚祖行宮嗎？

　　這是紫光真君在過(guò)去長(zhǎng)河中看到的一個(gè)片段嗎？

　　齊玄素久久無(wú)言。

　　既然已經(jīng)認(rèn)定紫光真君不會(huì)說(shuō)人話，那么肯定不會(huì)讓齊玄素一眼看出真相。

　　齊玄素沒(méi)有更多發(fā)現(xiàn)之后，正想把畫(huà)合上，忽然心中一動(dòng)，嘗試著往畫(huà)軸中灌注神力，然后這幅畫(huà)竟然活了過(guò)來(lái)。

　　畫(huà)中姚月燕伸手按在青銅面具上，作勢(shì)要摘下臉上的面具，結(jié)果剛剛露出一個(gè)下巴便戛然而止，任憑齊玄素再怎么灌注神力，都沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)作了。

　　齊玄素忍不住罵了一聲粗口，你就這么吊胃口是吧？

　　他算看出來(lái)了，紫光真君和天師真不愧是一家人，都是一個(gè)德性，非得說(shuō)一半藏一半，吊著他。他就像頭傻驢，看著眼前永遠(yuǎn)的吃不到的蘿卜，朝著他們所希望的方向，邁開(kāi)步子往前跑。

　　齊玄素合上手中的畫(huà)卷，不再多想。

　　現(xiàn)在好歹解開(kāi)了一點(diǎn)疑惑，地師是有謀劃的，七娘可能在一定程度上破壞了這個(gè)謀劃，卻也身不由己，無(wú)法反抗地師，現(xiàn)在應(yīng)該是在摸魚(yú)劃水。

　　那么齊玄素面臨的危機(jī)應(yīng)該主要來(lái)自地師和周夢(mèng)遙。

　　這與齊玄素的一些推測(cè)大概對(duì)應(yīng)起來(lái)。

　　因?yàn)闁|華真人與地師有矛盾，齊玄素要緊靠東華真人，通過(guò)東華真人這棵大樹(shù)來(lái)遮擋地師的風(fēng)雨。

　　同時(shí)，齊玄素還有一個(gè)敵人是太平道，這就無(wú)關(guān)乎陰謀了，主要是齊玄素妨礙了李長(zhǎng)歌的道路，兩人產(chǎn)生了明確的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，關(guān)乎到最高權(quán)力，就是你死我活的斗爭(zhēng)，不存在讓步的可能。為了對(duì)付太平道，拋開(kāi)張?jiān)侣共徽劊R玄素也得交好正一道，因?yàn)閺埨钪疇?zhēng)，因?yàn)閿橙说臄橙司褪桥笥选?br>
　　所以齊玄素一手打全真道，一手打太平道，唯獨(dú)沒(méi)動(dòng)正一道。

　　還有一點(diǎn)，紫光真君提到過(guò)他的道侶，應(yīng)該就是說(shuō)張?jiān)侣沽恕０凑兆瞎庹婢恼f(shuō)法，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，張?jiān)侣箷?huì)陷入到一個(gè)巨大的危機(jī)之中無(wú)法脫身，而在這個(gè)時(shí)候，又有一個(gè)假冒的張?jiān)侣箒?lái)到他的身邊，博取他的信任，然后背刺他。

　　這不免讓齊玄素想到了地師對(duì)張?jiān)侣沟年P(guān)注，不要忘了，最早看好并提拔張?jiān)侣沟恼堑貛煟?br>
　　齊玄素忽然冒出個(gè)念頭，如果不是七娘搗亂，那么這顆“長(zhǎng)生石之心”會(huì)不會(huì)落在張?jiān)侣沟纳砩希慨吘拐l(shuí)也沒(méi)說(shuō)先天謫仙人一定不能使用“長(zhǎng)生石之心”，萬(wàn)一能用呢？玄圣不就用了。

　　齊玄素很尊重張?jiān)侣梗瑢⑺曌髌降戎恕｝R玄素不會(huì)什么事都要自己一個(gè)人扛起來(lái)，然后只求張?jiān)侣乖谒挠鹨硐聼o(wú)憂無(wú)慮。

　　這是很多男人的通病，并引以為豪。

　　卻也是對(duì)女人的蔑視，將女人視作不具備行動(dòng)能力的嬰孩。

　　齊玄素真要這么干了，第一個(gè)不高興的就是張?jiān)侣埂Ｔ谒磥?lái)，這件事也是我的事，你憑什么替我做主？憑什么不告訴我？我們是平等的伴侶盟友，互相幫助，而不是依附于對(duì)方，做個(gè)寄生蟲(chóng)，我不需要躲在誰(shuí)的身后或者羽翼之下，你能行，我也行。

　　所以齊玄素打算把這件事告訴張?jiān)侣梗皇亲審堅(jiān)侣箮椭鴧⒃斠幌拢亲審堅(jiān)侣褂袀€(gè)防備，不要被人賣(mài)了還念別人的好。

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