姜蕪高中的時(shí)候歷史學(xué)的還挺好的，好歹也是得過(guò)年級(jí)第一的人，還有一個(gè)占據(jù)了文科生半壁江山的理想，當(dāng)個(gè)考古學(xué)家。
但一個(gè)大學(xué)上得，一點(diǎn)不耽誤她熬夜惡補(bǔ)這些知識(shí)。
均田制本就該出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，但唐中期，唐明宗時(shí)期，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，均田制也隨之瓦解，唐明宗，就是那位因中國(guó)四大美女之一的楊玉環(huán)而被人熟知的李隆基。
大抵是他們兩的“愛(ài)情故事”風(fēng)頭太甚，太多人都忘了，李隆基剛登基的時(shí)候，其實(shí)稱得上明君，只是他這個(gè)皇帝就如同頃刻之間由盛轉(zhuǎn)衰的大唐一樣，圣明和昏聵也不過(guò)是一念之差。
與此同時(shí)，均田制也隨之土崩瓦解，唐中期之后，楊炎改革兩稅法，“戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿；人無(wú)丁中，以貧富為差”，自此，土地收稅便從人丁為主逐漸偏向以土地為主，被之后宋明清不斷改善沿用，大唐，的確是一個(gè)難得的朝代，商業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展迅猛。
國(guó)富民強(qiáng)在盛唐具象化。
所以它的由盛轉(zhuǎn)衰，才讓人在千百年之后依舊存有許多關(guān)于盛唐的遺憾。
而兩稅法，便是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)之下，土地私有化的產(chǎn)物。
姜蕪?fù)麄冎v兩稅法，隱去了時(shí)間和朝代，用凡人一筆帶過(guò)。
畢竟，這個(gè)世界的時(shí)間線便是從秦二世不亡開始的，姜蕪雖然可惜她不能親眼得見(jiàn)那盛唐明月，但大秦卻沒(méi)了遺憾。
祖龍和二鳳，真的好難選啊，幸好，她不是做選擇的那個(gè)人。
姜蕪喝了一口茶，看著眼前奮筆疾書的君臣，她又不是真的夫子，神女也沒(méi)有那么好的耐心，可這種事不可能說(shuō)一半留一半啊。
所以她直接說(shuō)了現(xiàn)代學(xué)者的總結(jié)，寥寥幾十個(gè)字便言明了一條左右朝代發(fā)展的政策，再厲害的文臣，一時(shí)也聽(tīng)不明白。
可神女視若無(wú)睹，祂說(shuō)這不算是講道，只是凡人有幸，聽(tīng)了神女幾句提點(diǎn)罷了，但大宣的君臣都心知肚明，這是大宣千載難逢的機(jī)遇，所以他們一個(gè)字都不敢說(shuō)，只屏息聽(tīng)著，然后逐字逐句的記錄下來(lái)。
明朝首輔張居正改革了一條鞭法，簡(jiǎn)化了稅制，將各種各樣的賦稅都折合成了銀兩，紛繁雜亂的實(shí)物稅有一個(gè)最大的麻煩，層層盤剝，百姓自已都不清楚自已要交多少稅去。
“貪婪，是凡人的本性，小皇帝，這一點(diǎn)，汝也無(wú)法控制。”
謝明朔沉重的點(diǎn)頭，的確如此，雖然他不想承認(rèn)，但事實(shí)上，這朝堂是清明不了的，官員為何要做官，是為了名與利。
“稅，國(guó)之根基，汝的臣子有無(wú)數(shù)法子不交這稅，可百姓卻無(wú)路可走。”
“最后，是攤丁入畝。”徹底廢除人頭稅，減少了無(wú)地少地百姓的負(fù)擔(dān)，減輕無(wú)地少地農(nóng)民負(fù)擔(dān)，放松人身束縛，促進(jìn)人口增長(zhǎng)。
那已經(jīng)算是相對(duì)完善的田稅法了，現(xiàn)在大宣拿來(lái)改一改，倒也可用，也算是謝明朔迫切希望的。
“此法的確好，但也并非沒(méi)有瑕疵，后世就再?zèng)]有更完善的稅法了嗎？”謝明朔看著記下的法子。
“的確有，但汝做不到，而且之后的事情，小皇帝，汝，還是不知道的好。”不然之后人民推翻封建帝制這種事，這皇帝以后估計(jì)一輩子都睡不了踏實(shí)覺(jué)了。
神女看他的神色有些許奇怪，謝明朔看不懂，不過(guò)神女今日所言，對(duì)大宣已然是受益匪淺了。
他要知足才是。
“現(xiàn)在，爾等可以提一個(gè)問(wèn)題。”看上去不過(guò)雙十年華的女子看著對(duì)面幾乎都須發(fā)花白的老者，笑語(yǔ)盈盈。
“畢竟孩子的努力和進(jìn)步，應(yīng)該得到獎(jiǎng)賞。”
神女尤覺(jué)不夠，又幽幽添了一句。
“所以，問(wèn)什么都可以，前后五千年，吾無(wú)所不知。”
左右，你們的問(wèn)題也逃不過(guò)你們自已修的大宣國(guó)史，之后的事情，天知道。
她這話至少說(shuō)起來(lái)，讓人聽(tīng)著有氣勢(shì)啊，自帶霸道仙氣，畢竟這世上有太多事，是當(dāng)了皇帝也無(wú)法知曉的，那是只有神仙才知曉的事情，而現(xiàn)在，凡人有了知曉答案的機(jī)會(huì)。
幾個(gè)人面面相覷，臣子再是心熱，也不敢搶了這機(jī)會(huì)，“陛下，不如問(wèn)一問(wèn)大宣可延續(xù)多少年的國(guó)祚？”
“陛下，還是糧種更重要啊。”
“陛下，世家也是心腹大患啊。”
謝明朔只覺(jué)得耳邊嗡嗡作響，他也是左右為難啊，咋就只有一個(gè)問(wèn)題呢？當(dāng)初神女可不只問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題啊。
“若是一時(shí)想不到，可以留著，往后再問(wèn)。”
“那便留著。”謝明朔趕忙應(yīng)聲，神女隨意點(diǎn)頭，并不在意。
“那國(guó)師，這折子。”
由大宣皇帝親自書寫的折子，放在別處都要好生供著的，但在這一方院落中，卻被隨意的丟在那里，可他們倒是寧愿就這樣丟著。
“放著吧。”
這是收下了，等到結(jié)果的大宣君臣，覺(jué)得自已都要喜極而泣了，他們成功了，他們做到了，他們這些人，定然名垂青史啊。
謝明朔指尖顫了顫，強(qiáng)忍著鎮(zhèn)定下來(lái)，“多謝神女娘娘。”
留下了，那就說(shuō)明，高產(chǎn)的糧種，他們終于看到了希望。
“等汝定下新政的時(shí)候，吾自會(huì)去瞧一眼的。”
古代的改革變法，以姜蕪淺薄簡(jiǎn)單的認(rèn)知來(lái)看，還是讓皇帝親自來(lái)比較好，畢竟大部分變法的臣子，最后下場(chǎng)都不太好。
商鞅，張居正……
至于皇帝，尤其還是開國(guó)皇帝親自訂立的新政，后世子孫再不孝，總不好將自已的老祖宗全盤否定吧。
所以，大宣的改革變法，必須要謝明朔親自來(lái)，
謝明朔帶著臣子給神女行禮，他們沒(méi)有說(shuō)什么，但彼此都知道。
神女今日給大宣的君臣，當(dāng)了一日的夫子。
于大宣而言，神祇一言便可改天換地。
可祂沒(méi)有那么做，凡人的事情，最后還是凡人自已解決的。
等到人都走了，姜蕪才站起來(lái)，整個(gè)人都散發(fā)出安詳?shù)臍庀?lái)。
“統(tǒng)子，你把我弄這來(lái)，屬實(shí)耽誤我考公了。”