“油還蠻多的，豬油好啊，豬油香。”鐘漢華說道，“就是沒有菜，用豬油炒點(diǎn)飯也能吃幾大碗。”

“不過豬油也就在村里才能買到，在城里很難，職工手上就是有錢也很難買到豬油，都是按量供應(yīng)，沒有農(nóng)村的集貿(mào)市場，農(nóng)村的集貿(mào)市場上面好多東西都不需要票，城里的菜市場什么東西都要票。”

鐘漢華雖然是省里的領(lǐng)導(dǎo)，但對于農(nóng)村和城里的經(jīng)濟(jì)情況比較了解。

一個他本身就是從基層起來的，再一個他管的也是經(jīng)濟(jì)方面的事情，關(guān)于一些經(jīng)濟(jì)方面的問題能聊得上，也能看到關(guān)鍵。

“也多虧了陳隊長，要不然農(nóng)村就是有集貿(mào)市場，買東西就是不要票，但村民手里沒錢也買不到什么東西，更別說像這樣的豬油了，這都是緊俏的東西。”李霞說道。

“前幾年就是生產(chǎn)隊殺年豬，也沒說能有這么多油，能分到一坨肥肉，還得爭出一身的汗，用油都要精打細(xì)算，只敢用筷子沾點(diǎn)油往鍋里滴一滴，再用筷子在菜里攪一攪，算是加了油。”

“現(xiàn)在能舀上一塊豬油，直接放在鍋里，油多的菜和油少的菜，味道就是不一樣。”

缺油少鹽，飯菜的味道會有很明顯的差別。

“這是肯定的，百姓過日子其實主要體現(xiàn)在吃穿住方面，你家里的情況很不錯，住的是紅磚房，穿的衣服也有，家里還有縫紉機(jī)，我看布料也有些，再有床上棉被也挺厚的，灶房里用盆裝的豬油，房梁上掛著魚肉，這日子過得就是安心。”鐘漢華道。

群眾所求其實很簡單，吃飽飯，穿暖衣，能有遮風(fēng)擋雨住的地方。

國內(nèi)百姓的政治需求很低，絕大部分都只是生活需求，這樣的百姓是最好管理的。

但也正是好管理，一旦出錯，就是大錯。

“領(lǐng)導(dǎo)說的太對了，現(xiàn)在的日子才叫日子，以往的日子真不是人過的。”李霞點(diǎn)頭，“有時候甚至?xí)耄缃襁@日子到底是不是真的。”

“不怕各位領(lǐng)導(dǎo)笑話，剛蓋紅磚房的那一兩個月，隔上幾天睡覺的時候就會突然醒過來，然后看著剛建好的房子發(fā)呆，要緩好一會兒才能相信不是在做夢，有時還會掐自已一下，怕不是真的，萬幸的是，日子是真的越過越好。”

日子突然變好了，有種不真實感，李霞才會有這個感受。

在李霞家里聊了一會兒，看了一會兒，一群人離開，又挑了一間土坯房，進(jìn)去了解情況。

雖是土坯房，家里也沒人在縣里的飯館工作，但這戶人家里油，米，面這些，也都不缺，沒有買電視機(jī)，買了一臺電子管的收音機(jī)。

李霞家里沒有給過來參觀學(xué)習(xí)的外地同志提供住宿，這戶村民家里有給外地過來參觀學(xué)習(xí)的同志提供住宿，這也是額外的一筆收益。

在這戶人家里停留的時間跟李霞家里停留的時間差不多，接著又去了陳小婷家里。

陳小婷在外地上大學(xué)，家里就只有老太太一個人。

選陳小婷家，不是隨便點(diǎn)的，鐘漢華特意詢問的。

紅旗生產(chǎn)隊有個大學(xué)生，在上海上復(fù)旦大學(xué)，家里就只有一個老太太和一個孫女，這事報紙上也有報道。

鐘漢華對紅旗生產(chǎn)隊的一些情況比較了解，陳小婷家，是符合老弱的。

鐘漢華握著老太太的手，“您老人家為國家培養(yǎng)了人才，你孫女是好樣的，復(fù)旦大學(xué)是好學(xué)校，放在全世界也都是有名的，將來您孫女畢業(yè)了，肯定能成為國家的棟梁，為國家做大貢獻(xiàn)。”

“為國家做貢獻(xiàn)是好事，但是為國家做貢獻(xiàn)也不一定是要上大學(xué)，像是小婷她浩哥，就做的挺好的，要沒有他，紅旗生產(chǎn)隊日子哪能這么好？要我說，陳浩就是紅旗生產(chǎn)隊的再生父母，就是我孫女能考上大學(xué)也多虧了他，這個恩情別人念不念我管不著，但是我得要念著，我孫女也得要念著。”老太太對陳浩評價非常高，在鐘漢華面前夸著陳浩。

“陳浩同志的確非常優(yōu)秀，分田到戶這個事就是他起的頭，如今在全國都開展開，不只是紅旗生產(chǎn)隊，就是全國的群眾都得要感謝他。”鐘漢華點(diǎn)頭。

對陳浩的人品，他有了進(jìn)一步的確認(rèn)。

家家戶戶都說陳浩好，男女老幼都說陳浩好，這就代表陳浩能力強(qiáng)，品德也沒問題。

鐘漢華問老太太，“生活上有什么困難，可以跟我說一說，我要不在，也可以跟村干部說一說。”

“你家里就一個老人，還有一個孫女，是要保障的家庭。”

國家對老、弱、孤、寡、殘疾人員，都有保障，設(shè)立了五保戶制度，保障這些人的吃、穿、住、之類的。

“我家里成分不好。”老太太道，“但好在鄉(xiāng)親們都是好人，日子一直也勉強(qiáng)過得去，最近兩三年，日子就更加好了。”

“鄉(xiāng)親們時不時的會送些東西過來，照顧我這個老太太和孫女，小婷去上學(xué)，我一個人守著這個屋子，孤單是孤單的一點(diǎn)，但吃喝方面都是不愁的，每天也有人過來看看我，看我是不是還健朗。”

“生產(chǎn)隊里有食堂，里頭有飯菜，要是不想做飯，或者是產(chǎn)口了，可以到食堂那邊去，方便不少。”

在1956年的《高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》和《1956年到1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》的兩個文件里頭，確定了農(nóng)村五保供養(yǎng)制度。

針對一些失去了勞動力或者是無依無靠，沒有多少收入來源的老、弱、孤、寡、殘疾人員，會提供保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬5個方面的援助，這就是五保。

只不過說在具體的落實過程中，因為條件的原因，保障沒有文件里寫的那么好，畢竟可能連壯勞力都吃不飽飯，五保戶的保障又怎么落實到位？

再加上一些成分不好的家庭，哪怕符合五保戶的條件，也享受不到五保戶的待遇。

這年月，不僅是戶口重要，成分同樣也非常重要，成分不好，很多事都做不了，也沒自已的份。