夢(mèng)是什么？
在詭異時(shí)代之前，楚青根本不會(huì)在意，大腦在休息的時(shí)候，仍然還活躍的一部分腦細(xì)胞所創(chuàng)造出來(lái)的虛假而已。
對(duì)于他而言，自然是不值一提的。
但是，在進(jìn)入到了詭異時(shí)代，來(lái)到了夢(mèng)中界之后，夢(mèng)從虛擬，在詭異時(shí)代的幫助下，凝聚成為了實(shí)體，夢(mèng)鬼，夢(mèng)境中的一切，是可以影響到了現(xiàn)實(shí)的。
然而，在這一刻，楚青有了一些更加深刻的體會(huì)。
是基于這一切之后，所擁有的深層感悟。
夢(mèng)，是另外一個(gè)自已的折射，是所最為希冀的，渴望的那個(gè)自已之心的投影。
而這個(gè)夢(mèng)的最為深邃的奧秘，就在這里！
一個(gè)人什么樣的夢(mèng)境，才是真正讓其幸福的夢(mèng)境呢？
不是可以簡(jiǎn)單的為所欲為。
如果讓一個(gè)本身有著自我追求，自我精神要求的人，進(jìn)入到了自已可以為所欲為這樣的夢(mèng)境里，對(duì)于其來(lái)說(shuō)，就真的幸福嗎？
不！他或許會(huì)因?yàn)閱适У艟褡非蠖兊每斩礋o(wú)聊。
且那樣的夢(mèng)境太過(guò)空浮了。
那樣的夢(mèng)境，如果凝聚形成，對(duì)于楚青來(lái)說(shuō)，在離開(kāi)了那個(gè)秘境之后，恐怕第一時(shí)間就會(huì)發(fā)現(xiàn)了。
因?yàn)闉樗麨榈膲?mèng)境，是在那一瞬間，只要他想，直接晉升一品，甚至是那位紅之王所在的領(lǐng)域位格才對(duì)。
但是，那是不可能的。
真正讓人沉迷的夢(mèng)境，是基于自身‘潛意識(shí)’的夢(mèng)。
是一種，連自已都無(wú)法控制，但是卻又極為希望，期待的發(fā)生軌跡！
比如說(shuō)眼下！
楚青的自我潛意識(shí)之中，夢(mèng)境之中，他根本不可能存在一步登天的變化，所有的一切，是自我的努力，以及實(shí)力的征服。
同時(shí)，他不喜歡太過(guò)意料之外的變數(shù)。
以及篤定自我的努力與搏殺。
只有這樣的獲得，才是他最為相信，在潛意識(shí)之中，也真正接受的。
所以，只有足夠的了解自已的潛意識(shí)，并且愿意從自我催眠的泥潭之中掙扎出來(lái)，懷疑自已的心，才是能破解開(kāi)這個(gè)夢(mèng)境的開(kāi)始！
故此，這個(gè)夢(mèng)之中，最大的詭異和問(wèn)題本身，或許便是楚青自已！
而進(jìn)入到了眼下的狀態(tài)之后。
楚青的視線之中，所有的一切，都是完全分隔的，就連自已也是如此。
他甚至感覺(jué)到，他能夠通過(guò)靈魂，感受到這份潛意識(shí)與夢(mèng)境的連接。
乃至于，他似乎，可以操控自已潛意識(shí)的變化……
‘成長(zhǎng)之路，怎么能夠沒(méi)有一些坎坷呢？’
潛意識(shí)變化，下一刻，一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的五品詭異，緩緩凝聚在了枉死城之外。
‘人性是復(fù)雜的，怎么可能完全聽(tīng)從自已的話語(yǔ)呢？’
潛意識(shí)變化，下一刻，枉死城之中的幸存者開(kāi)始準(zhǔn)備進(jìn)行游行抗議。
‘……’
這一刻，楚青將自我的潛意識(shí)剝離，以天人合一的這種古怪的心靈狀態(tài)，漠然的看著自已，看著世界的轉(zhuǎn)變。
幾乎是每一次的潛意識(shí)波動(dòng)，這個(gè)夢(mèng)境之中的世界，都會(huì)出現(xiàn)變化。
甚至于，在自已意識(shí)到不對(duì)勁的時(shí)候，這個(gè)夢(mèng)境世界本身，自已都已經(jīng)開(kāi)始了他之前不知道的改變。
潛意識(shí)，是人類無(wú)法被察覺(jué)的，所以，這種變化本身，就是遵循著自已的內(nèi)心而來(lái)的。
除非是那種反社會(huì)的毀滅類人格，否則的話，沒(méi)有人，沒(méi)有生靈不會(huì)在潛意識(shí)的內(nèi)心最深處，希冀自已變得越來(lái)越好。
這就是幸福的含義！
而即便是那種反社會(huì)的毀滅型人格，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，毀滅這些東西，本身也是他們的幸福。
本身也是他們所追尋的，關(guān)于潛意識(shí)的需求所營(yíng)造出來(lái)的幸福。
而在進(jìn)入到了這種狀態(tài)之后，這種潛意識(shí)的轉(zhuǎn)變，就可以被自已的‘心’所洞察了。
所以，之前所想不明白的，看不懂的，在這一刻都無(wú)比清晰的展現(xiàn)在了眼前。
同時(shí)，也驗(yàn)證了這個(gè)世界的虛幻。
楚青沒(méi)有什么情緒波動(dòng)，正如覺(jué)塵所說(shuō)，進(jìn)入到了這天人合一的狀態(tài)之后，他的自我感情，變得無(wú)比的空洞。
所以，他沒(méi)有識(shí)破一切的欣喜，只有遵循最深處的，屬于自已的心的追尋。
堪破這個(gè)世界！
一念天地寬。
他的所謂的潛意識(shí)，在這一刻，徹底消失了。
他的整個(gè)心，跟著變成了一片的空洞，而幾乎與此同時(shí)，這個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界同樣堪稱是一模一樣的夢(mèng)境世界，也仿佛在這一刻，被按下了暫停的按鈕。
下一刻，整個(gè)世界，宛如是一個(gè)吹開(kāi)的泡泡，沒(méi)有什么聲音，沒(méi)有什么能量的波動(dòng)。
那一道道的熟悉的身影，在甚至自已都無(wú)法察覺(jué)之中，無(wú)聲的消散。
即便是那些在楚青記憶之中無(wú)比強(qiáng)大的存在，即便是如傾城，如老板娘那樣的存在，也是如此。
它們本身，便是基于楚青的心，與這個(gè)特別的秘境世界，所融合形成的一個(gè)幻想體而已。
在這里，只要楚青存在，那么別說(shuō)是他們，就連紅之王，或許都是存在的。
因?yàn)檫@本身就是楚青的潛意識(shí)與幻想夢(mèng)境形成的虛假。
同時(shí)，這些東西，也無(wú)法脫離楚青的認(rèn)知范疇。
莊周夢(mèng)蝶，蝶夢(mèng)莊周，這個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題，或許在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法獲得結(jié)果和答案，但是在屬于唯物主義的楚青眼中，在這樣的世界之中，卻還是得到了一個(gè)答案。
盡管，這個(gè)答案，其實(shí)還有一個(gè)讓楚青稍稍疑惑的地方。
如果，這個(gè)夢(mèng)境世界，可以模擬出來(lái)所有的東西，可以探尋自我潛意識(shí)的所有奧秘，那么，是否也會(huì)有著另外一個(gè)‘我’呢？
這樣的疑惑，是屬于心中的疑問(wèn)，不是潛意識(shí)，更不是空穴來(lái)風(fēng)。
而是看清楚了這個(gè)秘境世界本質(zhì)之后，楚青本能的疑問(wèn)。
事實(shí)證明，楚青的疑惑是極為有著先見(jiàn)之明的！
因?yàn)榫驮谙乱豢蹋谶@個(gè)寂滅而又空洞的世界之中，一道無(wú)比熟悉的身影，出現(xiàn)在了眼前。
那身影站在了虛幻世界的盡頭，站在了整個(gè)世界的原點(diǎn)。
他所代表的，或許便是這個(gè)世界的誕生所在。
而這個(gè)身影，沒(méi)有人能夠比起楚青更加清楚與了解了。
他一頭紅色發(fā)絲，血瞳與黑手亦然。
另外一個(gè)楚青站在那里，戴著詭異微笑，看著眼前的‘楚青’。