此刻，在洛言的體內(nèi)，有金色的道光顯現(xiàn)，庚金之氣熾盛，無(wú)數(shù)的金色符文在彼此糾纏，滋養(yǎng)肉身，《白帝金皇罡》自行運(yùn)轉(zhuǎn)。
這門(mén)金屬性的秘藏法經(jīng)文，能幫他聚來(lái)天地中的金屬性靈氣，從而在體內(nèi)凝聚。
可讓洛言沒(méi)想到的，同一時(shí)間，其余的四門(mén)五皇秘藏法經(jīng)文，也在洛言的肉身中顯化了出來(lái)。
五者同時(shí)呼應(yīng)，將他的體內(nèi)當(dāng)做成一個(gè)演道道場(chǎng)，經(jīng)文的碰撞聲十分熱鬧。
這五門(mén)秘藏法本就是同源一體，實(shí)際上并沒(méi)有高下之分，只有先后修煉之別。
因此，當(dāng)這五者初步齊聚，洛言丹田位置的靈蘊(yùn)，瞬間就有了滔天變化。
紅色，青色，藍(lán)色，褐色，金色等五股精純的先天靈氣交織在一起，彼此旋轉(zhuǎn)個(gè)不停。
五種顏色的光乍起，如五條蛟龍盤(pán)旋向上，粗如柱，璀璨若辰星，互相融合。
堪比星辰隕爆那般唯美，卻獨(dú)孕五彩色。
洛言身處人海中心，世間萬(wàn)物近在眼前，卻生出一股超脫之感。
他明白，這是五皇秘藏法與道的交織，進(jìn)而引發(fā)大道嗡鳴，衍生出來(lái)的諸多變化，使其靈力在體內(nèi)構(gòu)成一個(gè)五行輪回，生生不息。
五行法雖是世間一切的基礎(chǔ)，任何修士都能感受到，但此刻顯化在洛言體內(nèi)的五行靈氣，卻似乎有所不同，仿佛是天地的另一面。
當(dāng)然，這是好事！
因此，洛言的心態(tài)放的很寬，什么也不去想，什么也不去管，任由體內(nèi)的變化進(jìn)行。
此時(shí)此刻，他甚至就連靈力運(yùn)轉(zhuǎn)都交由本能，人也在下意識(shí)的跟隨著人海涌動(dòng)。
不知不覺(jué)間，他便已經(jīng)來(lái)到了這座城市的另一端，靠近山脈的另一端。
如此邊緣的地方，其喧囂聲自然是陡然一空。
前方，有一片樹(shù)林，生長(zhǎng)著很多的靈木，不算特別珍貴，但卻十分粗大。
大一點(diǎn)兒的，少說(shuō)也有個(gè)數(shù)十人合圍之碩。
這片古樹(shù)林很像是某位大人物的后花園，雖靠近火龜城，卻鮮有人敢來(lái)作亂。
顯然是非尋常人能夠靠近！
繼續(xù)往山林的深處走，在那些粗大的古木之中，還簇?fù)碇恢陿?shù)王，其枯舊老皮若龍鱗狀，樹(shù)蔭遮天蔽地，樹(shù)冠至少也有十多里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，非常的震撼。
龍鱗樹(shù)的底部堆砌著一些磚墻，上面依稀還畫(huà)著茹毛飲血的人，獸，飛禽，精怪等圖騰。
觀其圖繪，很像是上個(gè)時(shí)代的遺留產(chǎn)物，蠻荒，古樸，且?guī)е稽c(diǎn)兒原始。
許是因?yàn)辇堶[樹(shù)太過(guò)茁壯，在它樹(shù)根部下方，除去一些雜草和低矮的灌木以外，再也沒(méi)有任何的植株生長(zhǎng)。
洛言很清楚這里面的原因，因?yàn)橹参锷L(zhǎng)需要養(yǎng)分，越是茂盛的植物就越是如此。
因此，任何的植株從發(fā)芽的那一刻，就開(kāi)始了爭(zhēng)斗，與同類(lèi)爭(zhēng)，與天地爭(zhēng)，與外界環(huán)境爭(zhēng)。
唯有打破這重重的枷鎖限制，它們才可以成長(zhǎng)為蒼天巨樹(shù)。
據(jù)傳，在遠(yuǎn)古時(shí)期，曾有一株通天古木名為建木，擁有上通仙界，下連地冥之能，乃是三界眾生往來(lái)的重要橋梁。
可惜，如此通天徹地的神木，還是被毀掉了，因?yàn)橛斜鹊k更強(qiáng)的偉大存在出手了......
有命運(yùn)玄力的加持，洛言很輕易的便瞞過(guò)了外部看守人的視線，來(lái)到了深處，靠近了這株龍鱗樹(shù)。
他注視著眼前的巨樹(shù)，能感受到一種勃勃生機(jī)在迸發(fā)，生命力極為旺盛。
整株樹(shù)體上的綠枝長(zhǎng)垂，透著瑩光，靈氣很盛，恍若一串串晶瑩的水晶珠，從高空彎到地面，滿(mǎn)是綠意。
靠近它，就能感受到一種特別的呼吸韻律，就好似是真正的生靈。
隱隱間，更是有一股龍吟聲回蕩在耳畔，非常的神奇。
“你化形了嗎？”
洛言輕喃，聲音散在風(fēng)里，被這方天地給感知到。
‘莎！莎！’
龍鱗樹(shù)的枝丫晃動(dòng)，像是搖頭，又是在回應(yīng)。
“咦？這大家伙居然還沒(méi)有化形嗎？”
此時(shí)，長(zhǎng)的白白胖胖的芍云兒也湊了過(guò)來(lái)，并繞著巨樹(shù)飛遁了一圈。
他很疑惑，因?yàn)橐赃@株樹(shù)王的品階和靈蘊(yùn)，應(yīng)該早就可以化形了才對(duì)。
反正他站在這棵龍鱗樹(shù)面前，有一種如望深淵的感覺(jué)，那是兩者的實(shí)力差距過(guò)大導(dǎo)致的。
“對(duì)很多的樹(shù)木來(lái)說(shuō)，化形并不是它們唯一的選擇，如現(xiàn)在這般，保留本體，緩慢成長(zhǎng)也可以是它們的蛻變路之一......”
洛言出聲解釋。
草木類(lèi)的精怪和妖獸類(lèi)似，它們的強(qiáng)大基本上都來(lái)源于血脈，即母株種子。
母株是什么等階的存在，便決定了其后代種子的上限。
若是普通的妖獸和海獸，還可以通過(guò)吞噬別的妖獸，一點(diǎn)一點(diǎn)的提高自己體內(nèi)的血脈濃度，從而完成終極蛻變。
但草木類(lèi)的精怪卻很難做到。
因此，對(duì)于一些缺乏后天傳承，先天品階并不怎么高的草木精怪來(lái)說(shuō)，化形無(wú)異于另一種的重獲新生。
這時(shí)的草木精靈，不異為一顆大補(bǔ)圣丹，誰(shuí)看到了都想咬上一口。
當(dāng)然，事無(wú)絕對(duì)，也會(huì)有少部分的草木之靈會(huì)選擇不化形。
不過(guò)有一點(diǎn)可以確定是，生命層次越是強(qiáng)大的草木精怪，越喜歡維持其本體的存在。
因?yàn)檫@是一種映襯自己強(qiáng)大的表現(xiàn)。
“借你之地，讓我悟道一番。”洛言笑著開(kāi)口。
他能感受到這株古樹(shù)的特殊，雖然不曾真實(shí)顯化實(shí)力，但其流露出來(lái)的非凡道韻，至少也是六階的強(qiáng)大生靈。
在這樣的古樹(shù)面前，他的心境變得無(wú)比平和，有一種置身于草木萬(wàn)靈當(dāng)中的錯(cuò)覺(jué)。
龍鱗樹(shù)的枝丫搖晃，表示隨意。
‘鐺！’
洛言盤(pán)坐在巨樹(shù)底下，心神陷入空靈之態(tài)，有大道鐘聲自他的體內(nèi)響起。
他有預(yù)感，自己丹田位置的變化，馬上就會(huì)迎來(lái)最終定論。
所以，他摒棄一切雜念，感悟這方天地。
霎時(shí)間，除去天地五行以外，還有一種天地自然，我心即萬(wàn)物的感覺(jué)。
洛言丹田內(nèi)的五行靈氣匯聚，隱隱間，像是有一枚種子即將要發(fā)芽。
他的肉身還是之前的肉身，并未進(jìn)行深層次的蛻變，但丹田卻在五皇秘藏法的影響下有了變化。
他看到了生命之道的演化。
五皇秘藏法共有五種，即《青帝木皇功》，《黑帝水皇勁》，《白帝金皇罡》，《赤帝火皇法》，《黃帝土皇訣》等五門(mén)，分別對(duì)應(yīng)著人體的內(nèi)臟五行——心，肝，脾，肺，腎。
當(dāng)這五種靈氣合一，在洛言體內(nèi)交相呼應(yīng)的時(shí)候，由經(jīng)文牽引而來(lái)的天地道痕，也在與之綻放。
這一刻，他感受到了大道的呼喚，心無(wú)旁騖，則大道自顯！
恍惚間，這五臟所對(duì)應(yīng)的五行靈氣，匯聚成了一道特殊的門(mén)扉......
“我曾看過(guò)一些關(guān)于五皇秘藏法的修行記載，宗門(mén)師長(zhǎng)都說(shuō)這是五門(mén)最頂尖的肉身法，可以讓修士的肉身達(dá)到一個(gè)單一屬性的極致，并與天地大道所契合......”
“可我怎么感覺(jué)，我當(dāng)下的這種蛻變，與他們的變化都有所不同呢？”
“是因?yàn)槲彝瑫r(shí)修行了五門(mén)秘藏法的緣故嗎？”
洛言輕喃，他能感受到金木水火土五種靈氣在他體內(nèi)盤(pán)旋，似乎在孕育著某種東西一般。
這是前人典籍里所沒(méi)有記載的。
想來(lái)也對(duì)，如洛言這般的修士，一切的修行全靠自身，自然很少會(huì)留下自己的道供門(mén)中的弟子參悟。
因?yàn)樗騺?lái)獨(dú)來(lái)獨(dú)往慣了，就算是把自己的道傳出去，也幾乎不可能有人能夠?qū)W得會(huì)......
五皇秘藏法的強(qiáng)大毋庸置疑，這是肉身的強(qiáng)大之基。
但要想同時(shí)修行這五門(mén)秘法，需得從煉氣期開(kāi)始，便對(duì)天地意境有所參悟，這時(shí)便可修行一門(mén)，以作奠基之始。
緊接著，在筑基期需要領(lǐng)悟天地五行中的第二種，才有資格修行第二門(mén)五皇秘藏法......
其余的三種法門(mén)莫不是如此。
這也就是說(shuō)，在煉氣階段，至少需要領(lǐng)悟兩門(mén)五行法則，才有同時(shí)窺視多種秘藏法的資格。
這還僅僅是入門(mén)階段！
毫不夸張的說(shuō)，能在每個(gè)境界都有所收獲，對(duì)天地法則有所感悟的修士并不多。
并且，每多修習(xí)一門(mén)五皇秘藏法，肉身便會(huì)多上一層反噬力。
洛言用的是命運(yùn)玄力鎮(zhèn)壓，才能解決這個(gè)隱患，不然他也做不到當(dāng)前的程度。
因此，能同時(shí)修滿(mǎn)這五種法門(mén)的五行宗弟子，想來(lái)從五行宗建立之初，也絕對(duì)不超過(guò)百人之?dāng)?shù)。
“生命的氣息......”
洛言進(jìn)行內(nèi)視，看見(jiàn)自己丹田位置的蛻變，進(jìn)行到了最后關(guān)頭，有了顯化的跡象。
‘哧！’‘滋！’
最終，在這五種靈氣的正中心，一方獨(dú)立的空間門(mén)扉孕育了出來(lái)。
“我這是開(kāi)辟了一方隨身空間？”
洛言震驚，眼神從悟道中的清明之態(tài)中醒來(lái)。
真的難以置信，他才化神境而已，居然就做到了許多上三境大尊都做不到的偉跡。
難道這就是五皇秘藏法的強(qiáng)大之處？
“云兒，來(lái)！”
洛言第一時(shí)間呼喚起了芍云兒，并把他帶向自己丹田位置的獨(dú)立空間。
這方天地是五彩的，逸散著無(wú)數(shù)的斑斕流光，很是惹眼。
“這里是哪里？我感到好壓抑！”
“這里呆著一點(diǎn)兒也不舒服......”
芍云兒飛遁到半空，嘟著嘴巴，像是有些嫌棄，不喜歡這里的味道。
而洛言看著眼前的這百丈空間，卻陷入了深深的沉思。
“我曾聽(tīng)聞，上古時(shí)期的煉氣士，修行的是紫府一系，即在眉心或丹田位置開(kāi)辟一方獨(dú)立空間，進(jìn)而演化世界。”
“他們的道，便是自身，也就是以身合道......”
洛言輕語(yǔ)，終于理清了這方獨(dú)立空間的些許苗頭。
難道這才是正統(tǒng)的五行宗傳承嗎？
悟道，修身，開(kāi)辟世界，創(chuàng)造萬(wàn)靈......
這一刻，洛言差不多已經(jīng)明曉了自身的變化，究竟是有多么的驚人。
沒(méi)曾想在當(dāng)前這種修行環(huán)境之下，上古煉氣士的路子，居然被他給誤打誤撞的走了出來(lái)。
“若我以后往這方獨(dú)立空間中，融入其他的大道法則，如日月星辰，風(fēng)云雷雨的話，這方空間豈不是會(huì)蛻變成一個(gè)真實(shí)的世界？”
“原來(lái)，所謂的以身化道，竟然是這么一回事......”
洛言的眼中劃過(guò)一絲明悟，不愧是與地仙界都頗有關(guān)聯(lián)的無(wú)上大教，最基礎(chǔ)的奠基法中，居然還隱藏著這般隱秘。
難怪很多的五行宗弟子連證道的門(mén)檻都摸不到，或許不僅僅是上界仙神攔路的緣故，還有當(dāng)前的修行環(huán)境。
試問(wèn)一下，別人都修的是單一法則，大環(huán)境如此，又怎能有人懂得五行同修，孕育自我空間的正路？
畢竟師長(zhǎng)授法傳道，后代弟子學(xué)之，前人都未能成仙，又怎能懂得仙人之貴呢？
許是因?yàn)槁逖源粼谶@里的時(shí)間太久，又或許是悟道引起的天地道韻很明顯，樹(shù)林外卻突兀出現(xiàn)了一位孩童，他在此駐足，并未打擾，只是目光中充滿(mǎn)了好奇之色。
這是一個(gè)異常俊美的孩童，約莫只有八、九歲的模樣，發(fā)絲透亮，唇紅齒白，眸子燦爛若黑寶石，簡(jiǎn)直漂亮的不像話。
但奇怪的是，幼童的身上卻穿著一襲灰色的舊衣，如精美的瓷器外面披了一層厚厚的灰塵。
以此間主人的身份，這樣的孩童本不該出現(xiàn)在這里，也不該有這樣的遭遇。
“樹(shù)爺爺，這位大哥哥是誰(shuí)？寧兒怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)他？”俊美孩童輕聲發(fā)問(wèn)，似乎早就和這株巨樹(shù)認(rèn)識(shí)。
“小孩兒，你能看見(jiàn)我？”
此時(shí)的洛言睜開(kāi)雙眸，好奇的詢(xún)問(wèn)道。
在他的視線下，這個(gè)孩子普普通通，身上也無(wú)任何的靈機(jī)，顯然是還未接觸過(guò)修行。
但就是這樣的一個(gè)凡人孩童，居然能看破他的身形？
這可是連很多煉虛境修士都做不到的事情，如今卻被一個(gè)小小的凡人孩童給看穿了，如此奇事，又怎能不讓洛言感到驚奇？
“大哥哥是在叫寧兒?jiǎn)幔俊笨∶篮⑼瘡倪h(yuǎn)處走來(lái)，白皙的小臉上帶著純真。
“嘶......”
這下子，洛言倒吸一口冷氣，連悟道的心思都沒(méi)了，眼神呆滯的看著這個(gè)孩童。
居然有人未曾修行，就能看破他的真身？