廷府，寬敞華奢的大堂，廷尉所屬的眾多官員齊聚一堂。
但首位上坐著的，卻是一襲白袍的扶蘇，在他左右兩旁的是楊銳和一名身著官服的年輕官員。
其名為內(nèi)玄鷲，乃是內(nèi)史騰的獨(dú)子，同時(shí)也是廷尉所屬，左右二監(jiān)的左監(jiān)，與此前身居右監(jiān)之位的李全平起平坐。
不過(guò)，如今李全已經(jīng)因叛秦之事，被革除了右監(jiān)之職，暫時(shí)空置。
大秦之前的夏商周，皆以三公九卿而治理天下，到了大秦這里，始皇帝嬴政以大氣魄，賦予了一人之下萬(wàn)人之上的權(quán)柄，廢除了三公，設(shè)丞相府，以左右二丞相，統(tǒng)轄天下百官，又設(shè)太尉掌管大秦所有軍隊(duì)。
但因?yàn)槔钏怪湥缃翊笄刂皇Ｏ铝俗筘┫囫T去疾，太尉則是由扶蘇所兼。
“出手之人無(wú)疑是道家和儒家的金仙境大修行者，但具體是誰(shuí)，還有待商榷！”內(nèi)玄鷲看了眼手上的竹簡(jiǎn)，而后放下，看向了首位上面露沉思之色的扶蘇。
此前，朝會(huì)上，贏宣當(dāng)眾下旨，要徹查暴蘊(yùn)身死之事，一切相關(guān)所宜全部都要查，沒(méi)有任何人可以幸免。
這相當(dāng)于給了查案之人，大開(kāi)綠燈，只要是認(rèn)為與暴蘊(yùn)身死之事有關(guān)的人或事，都可以拿下，直接下獄。
朝中有大臣認(rèn)為，這樣未免有些暴戾之為，頗有微詞。
但這一切微詞，在扶蘇主持此事之后，全都銷(xiāo)聲匿跡了。
畢竟，大秦長(zhǎng)公子親自坐鎮(zhèn)，還敢有微詞的人，并非沒(méi)有，但這個(gè)節(jié)骨眼下，還真沒(méi)有。
“彭煜與那位浩然書(shū)院的院長(zhǎng)，真的一點(diǎn)嫌疑都沒(méi)有？”楊銳皺了下眉。
暴蘊(yùn)身死，他曾經(jīng)與太醫(yī)院的夏無(wú)且查過(guò)，確證了尸身上有三股法力殘留。
道家、儒家和兵家，本來(lái)以為就是彭煜和青袍文士，以及李全所為，但現(xiàn)在結(jié)果卻又推翻了。
因?yàn)椋钊](méi)有修行兵家之法！
此前朝會(huì)上，眾人深信不疑，李全一定修煉了兵家之法。
但現(xiàn)在，結(jié)果卻是讓人大跌眼鏡！
李全不僅沒(méi)有修煉兵家之法，反而修煉的是儒家之法，一身浩然正氣的法力，即便是扶蘇看了，都有些感嘆，如此儒者，卻是要叛秦，與大秦為敵，實(shí)在是可惜。
這卻讓眾人犯難了！
如果殺死暴蘊(yùn)的不是李全，也不是彭煜和青袍文士，豈不是說(shuō)……這咸陽(yáng)城里還藏著兇手！
而且，至少還是三個(gè)！
對(duì)方可是連九卿都敢動(dòng)手，還真的殺死了一位廷尉，消息若是傳出去，誰(shuí)不惶恐？
“儒家和道家的金仙境大修行者，我都認(rèn)識(shí)，在這咸陽(yáng)城中……應(yīng)該是沒(méi)有的。”扶蘇面露沉思。
他幼時(shí)跟隨大儒修行，與諸子百家有不淺的淵源，當(dāng)世的諸子百家中，那幾位金仙境大修行者，他都曾接觸過(guò)，若是在這咸陽(yáng)城中，他不可能不知道。
“會(huì)不會(huì)是哪一位做出了突破？”內(nèi)玄鷲猜測(cè)道。
雖然隨著諸國(guó)被大秦攻滅，諸子百家的勢(shì)力也被大幅度削弱，從原本高高在上的云端跌落，再不復(fù)曾經(jīng)的威勢(shì)。
但幾百年上千年的道統(tǒng)傳承，底蘊(yùn)雄厚的根本不是大秦可以相比的。
更別說(shuō)，諸子百家每一個(gè)，幾乎都跟天上的仙神有所牽連。
若是說(shuō)藏著幾個(gè)金仙境大修行者，也未嘗不是沒(méi)有可能。
“新晉的金仙境大修行者嗎？”扶蘇若有所思。
他記憶里，儒家似乎是有那么幾位達(dá)到了玄仙境巔峰，只差一步就突破的儒者。
但是道家……等等，太乙山？
扶蘇皺了下眉，忽然想到了彭煜，其早年間，曾經(jīng)拜入道家圣地太乙山，從此成為道家弟子，修行道家之法。
也正如此，彭煜下山之后，來(lái)到咸陽(yáng)城，才能以自身修為，入了嬴政的眼中，成為伏龍庭的一員，之后更是憑此讓自身氏族扎根大秦，成為一方人間權(quán)貴。
若不是彭煜的話……會(huì)不會(huì)是太乙山有弟子下山了？
“太乙山上倒是有幾位道子不同凡響，不過(guò)他們下山的話，山下駐守的鐵鷹銳士，應(yīng)該不會(huì)沒(méi)有覺(jué)察吧？”
扶蘇的思緒漸漸飄遠(yuǎn)，想到了當(dāng)今人間的各處仙山圣地。
歷經(jīng)過(guò)封神大劫后，地仙界曾經(jīng)有過(guò)一次重建，之后劃分出了四大部洲。
其中，大秦位居?xùn)|勝神洲的中原之地，追溯源頭，乃是黑暗時(shí)期的人族起源之地，因此一直被視為人族正統(tǒng)。
而在這片中原之地內(nèi)，許是人族香火、氣運(yùn)旺盛，天地蘊(yùn)生了不少仙山圣地。
那太乙山就是其中之一，被諸子百家之中，勢(shì)力最為龐大的道家所占據(jù)，為道教玄門(mén)在人間的正統(tǒng)。
但同時(shí)，道家也是諸子百家之中，唯一被大秦明晃晃所敵視的道統(tǒng)。
究其緣由，乃是數(shù)百年前的一樁隱秘。
昔年，道家圣人老子，為算計(jì)西方教，化胡為佛，引渡截教大弟子多寶道人入主西方，居靈山為萬(wàn)佛之祖，分化了西方一部分氣運(yùn)。
而當(dāng)時(shí)，老子引渡之路，便是從函谷關(guān)始，騎牛而行三萬(wàn)里，紫氣綿延不知多少里，為多寶道人指出了一條西行之路。
這條路本身沒(méi)問(wèn)題，唯獨(dú)是當(dāng)時(shí)老子身后紫氣三萬(wàn)里，所裹函谷關(guān)無(wú)數(shù)百姓，足有數(shù)十萬(wàn)之多，全隨著多寶道人，前往了西方，成為三千佛國(guó)之中的僧徒，日夜誦經(jīng)念佛。
也是從那之后，函谷關(guān)家家戶戶，門(mén)窗不閉，駐足有望。
唯一的念想，就是希望當(dāng)時(shí)被引渡去西方的家人親朋，有朝一日，能夠歸家。
但可惜……只聞西方佛經(jīng)日日誦，不見(jiàn)函谷萬(wàn)戶夜悲鳴。
而作為始作俑者，道家圣人老子層次太高，大秦沒(méi)有，也不敢去報(bào)復(fù)。
可在老子飛升離去后，道家傳承就受罪了。
雖然占據(jù)著太乙山這一座仙山福地，但數(shù)百年來(lái)，始終不敢下山。
究其緣由，是因?yàn)榇笄卦谔疑较拢v留了三千鐵鷹銳士，防著太乙山上的道家弟子。
而道家為了避免，不太過(guò)刺激大秦，以至于血流成河，數(shù)百年來(lái)也極少下山。
早年間，扶蘇也是在一位道家真人的帶領(lǐng)下，才到了山上，與道家有所接觸。
“道家……會(huì)是太乙山的那幾位道子所為嗎？還是北冥子或赤陽(yáng)真人出手？”扶蘇眸光閃爍，隱隱有感，暴蘊(yùn)之死背后，只怕還藏著更深的目的！
而且，只怕還是劍指咸陽(yáng)宮！
“贏宣……目的是大秦皇帝嗎？”扶蘇深吸口氣，望向咸陽(yáng)城的方向。