黔婁踐行“清靜無(wú)為”理念，提出“斜而有余，不如正而不足”的價(jià)值觀，其安貧樂(lè)道的精神被陶淵明、元稹等后世文人稱頌。?
其妻施良娣認(rèn)為“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，拒絕權(quán)位是“有余貴”，甘守貧賤才是真“小康”。
簡(jiǎn)陋的黔婁洞內(nèi)只有其塑像及漢代博山香爐一座。
楚河不由地對(duì)黔婁肅然起敬。
古人的高風(fēng)亮節(jié)，已經(jīng)超越物質(zhì)的羈絆。
自已只能用一個(gè)字形容：俗。
貪財(cái)、好色、爭(zhēng)勇、斗狠。
“不但黔婁前輩的《黔婁子》不知所宗，其所著的魂修祖法《靜心訣》同樣失傳。”
“老納在此悟道十?dāng)?shù)年，不得要領(lǐng)。”
“可惜啊可惜。”
了因大師不斷地?fù)u頭。
“功法這類(lèi)的寶物，必須靠機(jī)緣。否則，累死也無(wú)用。”
楚河安慰了因大師幾句。
誰(shuí)能想到幾個(gè)小時(shí)前兩人還拳腳相加。
楚河一口一個(gè)老禿驢叫著，現(xiàn)在兩人關(guān)系已經(jīng)是蜜里調(diào)香油——又香又滑又甜。
所以，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人。
只有——永恒的利益。
楚河運(yùn)行太初子午訣，不停地吸收著愿力。
愿力濃郁與否，決定于信眾的數(shù)量和質(zhì)量。
東魯儒家思想的發(fā)源地，也是根據(jù)地，佛教和道教思想需求不是那么剛性。
遠(yuǎn)不如西部，也比不上南部和北部。
但，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的累積，信仰之力相當(dāng)之濃郁。
楚河的眼睛一亮，如果再去西部，一定去各大寺廟去拜訪一番，然后去東南亞以佛立國(guó)的地方走一走……
看來(lái)修煉之道，需要經(jīng)常各處游歷，機(jī)緣也需要偶遇。
楚河讓夏雨濛和黨舞先回去休息，畢竟她們也看不出個(gè)子丑寅卯來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)意思。
兩位夫人都是通情達(dá)理之人。
男人需要充電賦能，她們幫不上忙，也就不再扯后腿。
黨舞思潮翻滾，原來(lái)自已的男人是如此強(qiáng)大，一人可滅一城，一人可影響一國(guó)。
如果自已能修煉就好了，能陪他一起感悟，一起游歷，如果自已不行。
以后孩子必須跟著黃河修煉。
“我們不累，一起聽(tīng)聽(tīng)。”
黨舞很堅(jiān)定地說(shuō)。
不吃豬肉，還不得看看豬怎么走路？
夏雨濛也用力點(diǎn)頭，從包里拿出水和食物，與黨舞分享。
楚河吸收信仰之力存于上丹田泥丸宮。
幾個(gè)小時(shí)后，他感覺(jué)神清氣爽。
精神充沛。
“大師，可否指點(diǎn)一下晚輩怎么使用愿力嗎？”
楚河很謙恭地請(qǐng)教了因大師。
了因大師看了楚河一眼，心想，用到我時(shí)，我是‘大師’，你是‘晚輩’，用不到我的時(shí)，你是‘爺爺’，我是‘禿驢’、‘老禿驢’。
真是用人朝前，不用人朝后。
現(xiàn)在的年輕人，真是……
不過(guò)，這小家伙不是太令人討厭。
“愿力，屬于后天之氣，卻可以直接用來(lái)修煉，也直接用來(lái)攻擊，十分適合于人類(lèi)修煉之用。”
“愿力也是精神力的一種，據(jù)說(shuō)，也有些靈類(lèi)、妖類(lèi)，出生就有精神力攻擊的天賦，比如，狐類(lèi)具備幻力，讓人迷惑。”
“相傳，東北方有很多出馬仙，就是精神力控制之法，遇到這類(lèi)出馬仙時(shí)，一定要注意其出其不意的攻擊。”
“扶桑也有用精神力修煉的修士存在，他們通過(guò)供奉東照大神，收集愿力。”
……
楚河第一次接觸到這個(gè)層面，聽(tīng)完兩眼發(fā)光。
寇可搶?zhuān)乙嗫蓳專(zhuān)?/p>
有時(shí)間一定去趟‘腳盆雞’，搶……拿點(diǎn)愿力。
“我們已經(jīng)知道的修煉體系，也就這么多。”
“華夏修煉之所，現(xiàn)在有兩處，一是小天宮。”
“小天宮基本上都是煉氣一層到六重。”
“達(dá)到煉氣六重，就可以申請(qǐng)去大天宮。”
“我和張帆當(dāng)年最高時(shí)，就是煉氣五重，后來(lái)修為跌落，只剩下煉氣一重，經(jīng)過(guò)幾十年恢復(fù)，也就煉氣三重吧，根基受損之后，估計(jì)再難寸進(jìn)。”
了因大師感嘆道。
楚河三人聽(tīng)完，終于對(duì)修煉有了一知半解。
原來(lái)世間真有修煉者存在。
“那修煉者為什么不參與政權(quán)……”
黨舞有點(diǎn)疑惑。
要是他們想控制國(guó)家，不是更容易嗎？
“女施主，修煉之人，求的是長(zhǎng)生大道，上天入地，又怎么會(huì)貪婪于紅塵俗事？”
“修煉到筑基層次的修士，就可以稱為仙人、仙長(zhǎng)、仙女、仙姑，他們可以御劍飛行，不用再吃食物，即是‘辟谷’至少能活兩百多歲。”
“你說(shuō)他們?cè)敢馀軄?lái)和你搶凡人的地盤(pán)嗎？”
了因大師微笑著問(wèn)。
“那大天宮是什么修為啊。”
楚河很想了解一下，他心中有了判斷，花非花應(yīng)該是從大天宮來(lái)的！
“大天宮最高深之人已經(jīng)半步筑基，煉氣十層之后，就可以嘗試筑基，至于怎么筑基，我還不懂，也沒(méi)有到那個(gè)層次。”
了因大師苦笑道。
如果不受傷，或許，自已已經(jīng)在大天宮中修行了吧。
人生沒(méi)有如果啊。
“什么是半步筑基？”
夏雨濛也好奇地問(wèn)。
“半步筑基，就可以借助水面、草叢、樹(shù)冠，短暫飛行，也可以十天半月不用進(jìn)食。壽命接近兩百歲。”
“其實(shí)，我也只是聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的前輩。”
了因大師說(shuō)到這，有向往之情。
修煉之人，慕強(qiáng)是基態(tài)、常態(tài)。
“原來(lái)她果真很厲害啊……”
楚河喃喃地說(shuō)道。
“誰(shuí)？”
了因大師有些疑惑。
“我有一次身受重傷，有幸被一位前輩救治，她就是可以飛上飛行，嗖地一下消失不見(jiàn)，應(yīng)該是您說(shuō)的半步筑基了吧。”
楚河想起花非花那張禍國(guó)殃民的臉，以及，千變?nèi)f化的手段。
林小玲！
是她的名字嗎？
“那黃小友真是福緣至深之人，得大能眷顧。”
了因大師也是個(gè)極有意思的人。
之前一口一個(gè)施主叫著。
現(xiàn)在變成小友了。
前倨后恭，人之常情。
只要有實(shí)力，就能博得尊重。
“大師，黔前輩的功法怎么才能學(xué)習(xí)到呢？”
楚河問(wèn)到核心問(wèn)題。
“老納也不知道啊，所以請(qǐng)小友來(lái)一起探討研究。”
了因大師一臉微笑。
但凡有大氣運(yùn)的人，都一定有大氣運(yùn)的。