有極品增長功力的美酒,以及自身的實力需要,幾名弟子近日都開始了更加瘋狂的修煉。林洛倒是樂得其所,每日只要營養(yǎng)跟得上,就要多加磨練,挑戰(zhàn)自身極限,方能觸摸到更高層的武道。
朝聞雞起舞,夕余暉披霞,各自都有自己努力的范疇,一天下來除了吃飯的時候能見到人影,就連趙管家,也說不清這群年輕人到底一個個都躲在哪里。
貴賓送來的悉數(shù)珍寶,林洛也沒閑著,給蘇三送去一副青面獠牙青銅拳套以及一壇靈山仙釀。他知蘇三善拳掌,這獸面拳套配合強悍掌力,定然是得心應(yīng)手,實力更近一步。還有這美酒,自然是提升功力必備。
蘇三也沒拒絕,他也的確需要這兩樣?xùn)|西。而且本來欠林洛的就已經(jīng)數(shù)不清,多欠這兩樣也無傷大雅。
告謝之后,林洛又前往山下趙肅的房間,他心頭一直縈繞著一件事情,讓他難以靜下心來去閉關(guān)。而且林洛隱隱覺著,這枚一出生就伴隨自己,甚至被遺棄到岐山劍派時候就保存著的玉佩,或許與他的身份父母有著莫大的聯(lián)系。
“老趙,我來給你送酒來了。”林洛人還未至,聲已傳出。不多時,林洛走到門口的時候,趙肅也已經(jīng)走出來:“真不知道你小子,一點都不知道尊老愛幼。好歹我也是前任大王,你對我哪怕有點尊敬嘛!”
林洛嗤笑道:“那是以前,現(xiàn)在你是凌云派的管家,自然聽從我掌門人的調(diào)遣。偶爾指揮指揮大王,也蠻有意思的。”
趙肅搖搖頭,拿林洛根本沒辦法。這小子根本不按常理出牌,總能找到其中漏洞。
將趙肅日思夜想的靈山仙釀交給他后,林洛從懷中掏出玉佩,交到趙肅手上。
“老管家,你見多識廣,幫我看看這玉佩代表的含義。”
行云布雨青龍玉佩,趙肅接過之后,入手溫潤,朝著太陽下透去,也是完美無瑕的極品美玉,乃是玉中上上之選。質(zhì)地柔軟,看樣子應(yīng)該是中部出產(chǎn)的良玉。
“行云布雨青龍,玉佩的材質(zhì)雕琢也是上上之選,只怕這枚玉佩涵義不俗,怕是與王室有關(guān)。”趙肅初步分析道。
林洛撇撇嘴,這些不說是行家,就他一個門外漢也瞧得出來這玉非凡品,又關(guān)系到自己的身世,所以才來請教趙肅的么,誰知一開頭就說這些沒營養(yǎng)的話。
趙肅也看到了林洛清楚寫在臉上的不耐煩,繼續(xù)說道:“不過老漢確實在其中看到了一些掌門沒有發(fā)現(xiàn)的東西。”
趙肅一句話就勾起了林洛的興趣,尷尬的笑了笑等待趙肅的解疑。
趙肅并沒有開始為林洛解答,而是反問道:“掌門你應(yīng)該知道陰陽家這個派系吧?”
大名鼎鼎的五行陰陽,林洛當(dāng)然知道。諸子百家之一,其中最為神秘的就要屬這個陰陽家。因為他們研究的東西實在是太神秘,太叵測了!即便在先進的后世,陰陽五行的許多事情也無法用科學(xué)來解釋。
林洛點點頭:“齊國鄒衍,陰陽學(xué)說創(chuàng)始人,現(xiàn)于稷下學(xué)宮下榻教學(xué)。神秘莫測,天下之事無事不知,無事算不出。世人稱之為‘談天衍’。”
趙肅點點頭,看來林洛對陰陽家也知道一些,不過只是流于皮毛,其中更深層次的東西,卻是從來沒有了解過。
“那你知不知道鄒衍奇書五行學(xué)說、“五德終始說”和“大九州說”?”
這次林洛卻是搖頭,他只知其人厲害,也知道厲害之處,卻不知道究竟表現(xiàn)在哪里。
趙肅見狀,話題又要老生常談,找了處地方坐下,開始與林洛慢慢道來。
“事情還要從三十年前說起,當(dāng)時我正值壯年力舉國家改革。鄒先生游歷諸國至趙國,曾與我有過宿夜交談。”趙肅的眼神逐漸回到三十年前。
林洛也未曾聽過如此秘文,也耐下心開始聽趙肅講述。
鄒衍游歷諸國,言之游歷,其實是游說。游說諸國王首推廣他剛完善的陰陽學(xué)說,其中就有五德終始說和五行學(xué)說。
在陰陽家的眼中,天地?zé)o物非暗合陰陽道理命理循環(huán),只要找準切入口,就可以將其中變化演算,得知事物發(fā)展的必然性。
而他此番來,卻是希望趙王推行陰陽學(xué)說。
國家有方圓,方圓之內(nèi)有五行,天下莫不是五行元素構(gòu)成。金木水火土,就是其中的關(guān)竅。國之氣運與地之氣運,若是可以很好的結(jié)合,就能讓氣運昌盛,反之則衰敗。
當(dāng)時鄒衍與我談過幾個國家的五行屬性。
魏國從晉國而出,自認承繼了晉國正統(tǒng),而晉國是王族諸侯,當(dāng)然是周之火德,魏國便承繼火德,旗幟服飾皆尚紅色。
韓國也出于晉國,但為了表示自己有特立獨行的德性,便推演出水德,旗幟服飾皆為綠色。
趙國亦出于晉國,卻推演出更加特殊的“火德為主,木德為輔,木助火性,火德愈烈”的火木德,旗幟也就變成了七分紅色三分藍色。
齊國較為微妙,論發(fā)端的姜齊,并非周室的王族諸侯。且春秋中期以前的天下諸侯,尚沒有自立國德的僭越行為,所以姜齊仍然以天子德性為德性,旗幟服飾皆為紅色。即或稱霸天下的齊桓公,也是尊王的,自然也是紅色。但到了田齊時代,戰(zhàn)國爭雄,齊國既不能沒有自己的天賦德性,又不能從傳承的意義上接受火德,于是齊國推演出“火德為主,金德為輔,金煉于火,王器恒久”的火金德,旗幟服飾變成了紫色。
其中惟有楚國是蠻夷自立而后被冊封,很長時間里楚國是旗有五色而服飾皆雜,中原諸侯嘲笑楚國是“亂穿亂戴亂德性”。進入戰(zhàn)國,楚國便推演出“炎帝后裔,與黃帝同德”的土德,旗幟服飾變成了一色土黃。
不過最為特殊的還是燕國。論本體,燕國是正宗的王族諸侯,承繼火德順理成章天下沒有非議。然燕國久處幽燕六百年,對周室王族不斷衰敗的歷史刻骨銘心,獨立之心萌生已久。燕國公族認為,先祖的火德已經(jīng)衰敗,作為王族旁支后裔的燕國若承繼火德,這把火必然熄滅,要興盛,須反其道而行之,于是推演出“燕臨北海,天賦水德”,確定了燕國的水德。燕國之水是煙波浩淼的藍色大海,于是燕國的旗幟服飾就選定了藍色。
在七大戰(zhàn)國中,惟有秦國沒有確定宣示自己的德性,但卻是舉國尚黑,令列國百般嘲笑,說秦國蠻荒之地不懂王化。秦國卻是不理不睬,依舊黑色不改,在戰(zhàn)國眼里成了一個乖戾怪誕充滿神秘的西部邦國。
“而你的玉佩,雕鏤乃是行云布雨之青龍,暗合來說便是水德、主綠!”
水德,綠色!林洛雙目變得嚴肅起來。
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第356章:五行陰陽
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