姜蕪坐在椅子上，眉眼之中流露出盎然趣味。
“這便是你們凡人的早朝嗎？”
謝明朔頷首，“是，日日都是如此，大宣的朝政，就在這個時候放在明面上，朕倒是不怕他們吵，能解決事情就行。”
前朝的早朝不知已經(jīng)荒廢了多少年，幸好，當(dāng)今陛下是個極為勤政的，這早朝，除了一旬一次的休沐之外，從未斷過。
其實，古代的官員也不容易，一大早，天不亮就來上朝，皇帝還能坐著，他們只能站著，一站還都是幾個時辰，偏偏還碰上了謝明朔這個勤政的皇帝。
姜蕪看著，那一個個頭發(fā)都白了的老人站在那里，離著皇帝還近，晃神都不敢，古代還沒有退休政策，如何皇帝不允臣子乞骸骨，那這些臣子就得在自已的職位上干到死。
“那，今日要做什么？”
神女好奇的看著眼前這一個個神情肅穆之人，手中把玩著一朵稚嫩柔軟的花骨朵，祂就像是得到新鮮玩意的小孩，對自已的新玩具總是興致勃勃。
今日，金鑾殿之上的氣息都是不同的，如果讓姜蕪來形容的話，更像是火藥味，但卻用世上最頂尖的，冰冷的奢華而掩蓋了。
古代文人對自已的學(xué)說是非常偏執(zhí)的，對他們而言，那屬于文人的信仰。
而神權(quán)，也是諸子百家繞不過去的一點，現(xiàn)在，神女就在他們面前，他們在解決朝政的時候，也想著宣揚(yáng)一下自已的學(xué)說，連帶著墨家都不例外。
墨家來的不是墨家的鉅子，而是一個墨家的老者，姜蕪也不意外，畢竟墨家的鉅子或許在動手一事上很有天賦，但于政事上，應(yīng)該是一竅不通的，墨家的學(xué)說和墨家的工藝，雖然同屬于墨家，卻是割裂的。
神女娘娘雖然應(yīng)允了國師之位，但祂本就很少出于人前，不，應(yīng)該說，祂一向是行蹤不定，無論你是皇家權(quán)臣還是士族豪強(qiáng)。
祂一句無趣，便徹底了斷了他們的討好的心思。
今日是第一次，神女娘娘作為大宣的國師出現(xiàn)在金鑾殿之上，這對許多人來說，或許是唯一一次的機(jī)會。
神女倚靠在白玉上，神態(tài)輕松，姿態(tài)隨意，卻不讓人覺得不規(guī)矩，反倒是常人無法比擬的高雅。
而姜蕪正在和系統(tǒng)吐槽，“統(tǒng)子，這皇帝到底能不能行啊？這么梆硬的椅子，不知道給個軟墊嗎？”
天知道，她維持這個姿勢有多痛苦，沒辦法啊，這樣的場合，神女不能太隨意，也不能太嚴(yán)肅，這已經(jīng)是她一樣樣試出來最合適的樣子了。
“統(tǒng)子，這一個早朝，我的腰真的不會廢了嗎？”
系統(tǒng)十分憐憫的看了宿主一眼。
“開始吧。”謝明朔點了點頭，看著眼前的朝臣，他雖然說自已也抱著些看熱鬧的心思，但今日的結(jié)果，他這個皇帝也心里沒底啊。
“兒臣有本要奏。”謝昭率先站出來，這件事，總要有人先提出來的，謝昭將建立化學(xué)院的事情說了一遍，然后將問題落在。
大宣化學(xué)院可否要做出極具殺傷力的武器。
姜蕪聞言，看了一眼謝昭，好現(xiàn)代的問題，她一時都有些恍惚。
化學(xué)院之中多有從前的方士，如今還是戴罪之身，好在這天下翻找了一下，還是能找出幾個時硯這樣的怪胎的，這些人不被父母親朋了解，卻沒想到，有朝一日，竟是一朝顯貴。
他們也躊躇疑惑過，就他們所弄得那些，真的會被看重嗎？直到昨日，見到神女隨意展示的武器，相比起其他人的擔(dān)憂，化學(xué)院的人在錯愕之后便是心潮澎拜，他們不過凡夫俗子罷了，若是有朝一日能做出這樣的東西，必然會在史書之上大書特書一筆啊。
不過化學(xué)院的人沒有官職，墨家也是，如何給這些人授官，謝明朔還有些遲疑，神女看重，這些人所能做出的事情必然不容小覷。
謝明朔的余光掃過身側(cè)，他的國師，也不知到底是給他丟下了多少爛攤子啊，偏偏國師還無知無覺。
“微臣覺得不妥。”
姜蕪坐在那里，微微瞇起眼。
開始了。
在電視劇中，早朝是極嚴(yán)肅的事情，有人啟奏，然后陛下給個準(zhǔn)信，然后就是太監(jiān)來一句有事起奏，無事退朝。
可實際上，偌大的江山，全靠著一個皇帝來決策顯然是不夠的，所以很多重要的決策，就是皇帝聽著朝臣吵出來的。
皇帝一個人想不到那么多，可這么多聰明人，總是能查漏補(bǔ)缺的。
姜蕪聽得出來，這些人吵架的時候，都在悄悄夾帶私貨。
最典型的，影響最為深遠(yuǎn)的是儒家代表，儒家以 “仁” 為核心，主張 “為政以德”，反對暴力與戰(zhàn)爭，所以對此事是強(qiáng)烈反對的，但古代的執(zhí)政者推行儒術(shù)，是為了鞏固自已的統(tǒng)治，而不是輕易摒棄好處啊。
道家以“道法自然”為核心，主張順應(yīng)自然、無為而治，反對人為干預(yù)和沖突，不過道家實在是太咸魚了，平日也不干什么實事，做到官位上之后就隨波逐流了，存在感極低，還沒怎么張口，就已經(jīng)被皇帝漠視了。
讓姜蕪比較意外的是墨家，墨家以“兼愛”“非攻”為核心，反對侵略戰(zhàn)爭，但認(rèn)可“守御”的合理性，墨家的武器可以用于守衛(wèi)家園，但不能主動侵略他人。
墨家說完之后，姜蕪輕笑一聲，微微頷首，其實，墨家的思想倒是最貼近后世某個偉人的想法。
他們之前說的時候，國師都沒有什么反應(yīng)，怎么就獨獨給了墨家反應(yīng)呢？
這墨家到底是有什么好的？從前一向是不顯山不露水的，可自神女娘娘超出現(xiàn)之后，卻稱得上是“獨得恩寵”。
別說其他人了，墨家其實也有些懵，他們墨家，難道如今真的得天獨厚？
法家坐不住了，趕忙站了出來。
法家以“法、術(shù)、勢”為核心，主張通過強(qiáng)化國家實力實現(xiàn)統(tǒng)治，注重 “耕戰(zhàn)”（農(nóng)業(yè)與戰(zhàn)爭），神女聽著，只能說，怪不得歷朝歷代的皇帝，尤其是那種野心勃勃的皇帝，看似用儒家來鞏固統(tǒng)治，作為治國之策，但實際上，重用的卻都是繼承了法家思想的臣子。
法家，真的非常適合當(dāng)官員啊。
兵家就比較簡單直白了，兵家以軍事謀略為核心，專注于戰(zhàn)爭規(guī)律，認(rèn)為武器是戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)要素，所以必須要做，做武器，總比在戰(zhàn)場上用人命去堆的好吧。
反對的比較多，但理由卻沒有支持此事的人充分。
姜蕪心里有數(shù)了，不過，主角也該登場了吧。
“小皇帝，汝覺得呢？汝選什么？”
神女聽完之后，視線落在謝明朔身上，謝明朔微微抿唇，他，他選謝家的江山。
“陛下，蘇先生來了。”