在朱三不知道的時(shí)候,他的身邊,已經(jīng)添了很多新面孔。
有的是新招來的師爺,有的是新招來的衙役,有的是新來的屬官……
不管是什么,他們能夠出現(xiàn)在這里,從一種層面上來說就代表著勤帝對(duì)他的看重與認(rèn)可。
原本的計(jì)劃,師爺洛秋山先在朱三這邊呆幾年,然后調(diào)到其他地方去。
但隨著時(shí)間的流逝,師爺洛秋山改變了計(jì)劃,他想在朱三身邊呆更長(zhǎng)的時(shí)間,他覺得朱家人身上還有更多可以挖掘的東西。
或許換一個(gè)人也能“挖掘”,可換一個(gè)人要重新適應(yīng),也要重新獲取朱家人的信任,與其浪費(fèi)那個(gè)時(shí)間,還不如讓他繼續(xù)跟著。
再說了,朱三這邊又不是只能安排他一個(gè)人,就跟師傅帶徒弟似的,他多了一個(gè)跟班什么的,想來朱家人也不會(huì)多問。
事實(shí)也是如此,葉瑜然看到師爺洛秋山帶了一個(gè)人過來,也只是看了一眼,但開門見山的說起了今天的議題。
“我們來總結(jié)一下好運(yùn)來賭坊的案子,”葉瑜然說道,“在這個(gè)案子里面,我們可以很清楚地看到,并不是所有的受害者都能得到很好的保護(hù),這是為什么呢?我們今天討論的,就是如何保護(hù)這些受害者的問題。”
葉瑜然將這些受害者分成了幾類,第一類,賭徒本人,他們有的是本來就是老賭鬼,有的是被人引誘下海。
但不管是哪一種,在他做了賭徒那一刻開始,就說明他已經(jīng)走上了一條不歸路。
葉瑜然的問題是,那么有沒有一個(gè)辦法,防止更多的人變成賭鬼?
第二類,賭徒的家人,其中包括他的妻子、兒女、父母兄弟姐妹,但不包括兄弟姐妹的姻親。
按照常理來看,兒女是父母身上掉下來的一塊肉,父母有權(quán)處理自己的孩子。那么問題來了,作為丈夫,他有權(quán)處理他的妻子嗎?
他在處理自己孩子的情況下,需要得到他妻子,以及他父母的同意嗎?
處理他的妻子時(shí),他需要得到妻子家人同意嗎?
……
葉瑜然一連問了好幾個(gè)問題,讓大家從各個(gè)角度回答。
不急著展開,先記錄。
第三類,賭徒的親戚。
本來家人的范疇?wèi)?yīng)該包括沒分家的兄弟,以及兄弟的妻子,還沒出嫁的姐妹。可是在賭徒這里,就不適用這一條了。
沒有隔了房的小叔子還能賣掉寡嫂的道理,更沒有隔了房的小叔子還能賣掉侄子、侄女的。
子女是父母身上掉下來的一塊肉,那么有處理的就只有父母。
那么,當(dāng)父母明顯不對(duì)時(shí),父母還有相對(duì)應(yīng)的權(quán)利嗎?
在哪些情況下,父母可以處理自己的孩子,哪些情況下不行。做為孩子,他是否應(yīng)該享有一定的“自我保護(hù)”權(quán)利。
葉瑜然說那么多,其實(shí)是想引入現(xiàn)代社會(huì)的婦女保護(hù)法以及兒童保護(hù)法。
在現(xiàn)代社會(huì),不管是婦女,還是兒童,在法律層面都是一個(gè)“獨(dú)立的人”,應(yīng)該擁有具有一個(gè)人的所有權(quán)利。
而在這個(gè)時(shí)代,在“人”之外,他們還擁有各種各樣的身份。身份的不同,他們所擁有的權(quán)利與義務(wù)也會(huì)發(fā)生巨大的變化。
葉瑜然沒想一步登天,她就想提出一條——孩子是大燕王朝的未來,應(yīng)該是大燕王朝共有的“財(cái)富”,而不是某個(gè)自私自利的父母的私有物。
當(dāng)一對(duì)不良父母想要“踐賣”自己的孩子時(shí),在法律層面上應(yīng)該是可以阻止和懲罰他們的。
比如說,剝奪他們父母的權(quán)利,將這個(gè)孩子納入“國(guó)有”概念,由大燕王朝出資養(yǎng)大,以后他們就是大燕王朝的子民。
當(dāng)然了,大燕王朝也不是白養(yǎng)他們的,他們?cè)陂L(zhǎng)大以后,簽署契約,保證在多少年以內(nèi),他們需要按月繳納一定的“公益基金”,資助慈幼局的孩子。
通過“一助一”的形式,償還曾經(jīng)他們所享受過的“福利”。
“你們覺得我的這些想法,有哪些是可行的?如果落實(shí)的話,需要做哪些準(zhǔn)備?”葉瑜然說完自己的想法,將目光投向了大家。
在場(chǎng)的人,除了甘逸仙知道她的真實(shí)目的以外,其他人都是目露震驚,完全沒想到她竟然會(huì)想讓孩子“國(guó)有化”?!
但是仔細(xì)想想,哪朝哪代,皇帝休養(yǎng)生息,不就是為了增加人口,增強(qiáng)本國(guó)實(shí)力嗎?
輕徭薄役,降低男女出嫁的年齡,不嫁入罪……種種手段,為的是什么?
還不是為了人口。
只是……
“老夫人,你的這個(gè)想法太大膽了,可行到是可行,恐怕其中細(xì)節(jié),怕是需要好好思量一下。”師爺洛秋山沉吟片刻,覺得這件事情可行。
畢竟,葉瑜然并沒有直接動(dòng)搖誰(shuí)的利益,她只是從整個(gè)大燕王朝的角度考慮,想要將那些“無(wú)辜”的孩子保護(hù)起來。
大燕王朝本來就有“慈幼局”,只不過以前大家只當(dāng)做“善事”來做,并沒有上升到朝廷的層面。
慈幼局那些孩子情況如何,大家心里有數(shù)。
誰(shuí)想要表一下善心,捐一些東西;誰(shuí)想要表一下善心,捐一些東西,但平日里,又有幾個(gè)人一直盯著慈幼局?
師爺洛秋山說道,“想要立法,有點(diǎn)難度,但如果我們只是從做‘善事’著手,找一個(gè)是影響力大一的人牽頭,把這件事情做成皇家正在做的事情,那就沒問題。”
甚至,師爺洛秋山心里已經(jīng)有了人選——公主瑤月。
“這位公主是陛下一母同胞的親姐姐,與陛下感情極好,心地善良,聰慧伶俐。只要她牽頭,朝中上下必定有不少人跟隨……”
師爺洛秋山的建議是,讓這位瑤月公主洗牌慈幼局,重新立規(guī),為未來為保護(hù)兒童立法打下基礎(chǔ)。
然而在合適的機(jī)會(huì),再讓人提出“保護(hù)兒童”的立法。
既然要立法,那么這里面涉及的問題就多了。“兒童保護(hù)法”保護(hù)的到底是普通老百姓的孩子,還是包括奴隸和家生子的?
如果奴婢、家生子算在其中,那就涉及朝中各個(gè)權(quán)貴、各大世家了。
葉瑜然沒想到師爺洛秋山能夠想得這么細(xì),把她的那些顧慮全部考慮了進(jìn)去,不過她的意思本來就是先埋一點(diǎn)火種,剩下的再找合適的時(shí)機(jī)。
因此,很快與師爺洛秋山達(dá)成了共識(shí)。
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第1334章 兒童保護(hù)法
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