萬(wàn)里長(zhǎng)的靈光遙指陽(yáng)都,在此過(guò)程之中,其輪廓也是緩緩凝聚顯現(xiàn)出來(lái),由外而觀,猶如一根裹在晶瑩靈霧之中的長(zhǎng)戈。
這件法器名喚“營(yíng)衛(wèi)天戈”,具備分天裂地只威。
如果此物完好,那么能夠在一定程度上做到蔽絕所有天機(jī)感應(yīng),從而起到一舉摧毀敵手的效用。
可這法器其實(shí)只是煉造了一半,還沒(méi)有完滿地步,只是勉強(qiáng)堪用罷了,所以眼下只能依靠諸派修士一同施法遮絕天機(jī),但這并不能保證完全不被熹王察知。
不過(guò)很快就有修士提出,對(duì)于此事完全不用擔(dān)心。因?yàn)殛?yáng)都方才被熹王攻了下來(lái)未久,統(tǒng)御還不穩(wěn)固,想要短時(shí)間內(nèi)把所有軍民和工廠及物資都是轉(zhuǎn)挪走,那是很難做到的,強(qiáng)行去為,還極有可能自行引發(fā)混亂。
就算真是能做到,熹王方才戰(zhàn)勝長(zhǎng)老團(tuán),即將登上皇位,現(xiàn)在卻連外來(lái)攻擊都是抵受不住,反而要棄城而逃,那威信又如何維持?
需知無(wú)論過(guò)去昊皇還是長(zhǎng)老團(tuán)統(tǒng)御期間,可從未發(fā)生過(guò)這等事,故無(wú)論從熹王個(gè)人性格還是正統(tǒng)的必要性來(lái)說(shuō),其都是無(wú)可能離開(kāi)的。
陽(yáng)都城內(nèi),張御正在一條閃爍著晶瑩光芒的廊道里走著,此間一直通向密卷庫(kù)房所在,里面存放著歷代昊族皇帝的手書和秘卷,本來(lái)唯有昊皇可以進(jìn)入,但他身上帶著熹王的傳印章印,故可以在此暢通無(wú)阻。
熹王在拿到傳位之印的那一刻,便已是成了昊皇,只差舉辦一個(gè)繼位大典,故各方秘庫(kù)所在其都是瞬間明朗,再也半分隱秘可言。而熹王知曉了,也等若是他知曉了。
就在他來(lái)到廊道盡頭的時(shí)候,忽然眸微一動(dòng),抬起頭往天中看了一眼,方才他感到了一陣警兆傳來(lái),這威脅應(yīng)當(dāng)是來(lái)自于天外。
他能分辨出,這并不是特意針對(duì)自己而來(lái)的,他很可能是被某物波及或是籠罩在內(nèi)了。
這么看的話,對(duì)方所針對(duì)的目標(biāo)當(dāng)是很大,有可能是熹王本人及其大軍,或者干脆就是整個(gè)陽(yáng)都。
他略作思索,這警兆雖然不算太明顯,但熹王那里有著萬(wàn)靈所的神異生靈,還有諸多修道人和造物煉士,應(yīng)該也是能有所察覺(jué)的,也不用他去提醒。
從感應(yīng)上看,敵襲恐怕威能不小,萬(wàn)一如果熹王抵抗不了,那么他會(huì)從旁出手,陽(yáng)都這里面還存在有許多他所需弄明白的東西,還需由此找尋“上我”可能的痕跡,不會(huì)隨意讓人把這些都給摧毀了。
確如他所想,熹王這里很快也是得到了神異生靈的示警,以及底下修道人含糊警告,結(jié)合兩者,他判斷出有一場(chǎng)前所未見(jiàn)的襲擊即將從天外來(lái)到,目標(biāo)就是陽(yáng)都!
可就像是六派所預(yù)判的那樣,他絲毫沒(méi)有離開(kāi)陽(yáng)都的打算。
拿到傳位之位印,繼位大典的日期便就隨之定下,此事他早已是昭告四方,各地宗王宗親、諸侯權(quán)貴都有派遣觀禮使者到來(lái),這個(gè)時(shí)候若是倉(cāng)皇出逃,還有誰(shuí)會(huì)信服他?
還有一個(gè)原因,這一次攻擊明顯是來(lái)自天外六派。可昊族就是靠著打壓修道宗派起家的,要是擋不住天外六派的襲擊,并且陽(yáng)都還在他的手中失去了,那怕是無(wú)人再會(huì)承認(rèn)他是皇帝,哪怕有傳印在手也是一般。
而反過(guò)來(lái)看,若是他能擋住外來(lái)的侵襲,那卻是更有利于他鞏固皇位。故是他立刻命令百萬(wàn)飛舟在外集結(jié)待命,新打造的造物日星送去天中。
除了這些之后,他還利用起新近掌握的英耀所,將昊神一個(gè)個(gè)重喚出來(lái),全力恢復(fù)整個(gè)城域的守御力量,以期能擋住即將到來(lái)的襲擊。
張御在走過(guò)廊道之后,穿過(guò)一座晶門,來(lái)到了一個(gè)四邊空落的圓形平臺(tái)之上,上方是光霧營(yíng)造出來(lái)的虛空星云,一根根敦實(shí)的琉璃方柱矗立在那里,每一根都刻著著獨(dú)特的符號(hào),可見(jiàn)里面整齊排列著一束束密卷。
他走到一根方柱之前,見(jiàn)下方有一個(gè)凹槽,便拿出一只瓷瓶,將熹王的鮮血倒入下去幾滴,此間每一處都需要現(xiàn)任昊皇的鮮血來(lái)開(kāi)啟。
這看似誰(shuí)拿到昊皇之血都可來(lái)此打開(kāi)門戶,但實(shí)際上這里是有一個(gè)靈性檢驗(yàn)的,若是血液主人有抗拒之心,那么也是通不過(guò)去的。
血液滴落下去后,柱壁隨之化開(kāi),露出了里面的卷宗,每一卷都是以玉軸相裹,上面皆有靈性護(hù)持。
他沒(méi)有拿起來(lái),眸光閃爍了一下,就將里間內(nèi)容全數(shù)看了下來(lái)。
這上面記載的是某一任昊皇時(shí)其與宗室之間的私密事,包括各種不為人知隱蔽記錄上面都 上面都能找到,可這里面并沒(méi)有他想要的東西。
他也不急,很有耐心的一個(gè)個(gè)看下來(lái)。
最后他發(fā)現(xiàn),以第七任昊皇為參照,前后有著一條十分明顯的分割線。在第七任昊皇之后,昊族皇帝無(wú)不是擁有大量的書冊(cè)記錄,不止是皇帝自身,包括身邊的臣僚近侍,都有詳實(shí)且豐富的對(duì)話記載。
有些記錄他在外面也是見(jiàn)過(guò)了,但那都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)修飾的,這里存放的才是最為原始的記載,且俱是以靈性力量為載錄的。
卷宗上面連當(dāng)事人的語(yǔ)氣都是一成不變的拓錄了下來(lái),可以保證原意無(wú)比準(zhǔn)確,沒(méi)有一絲半毫的美化和為尊者諱的意思,從上面可以直觀了解到每一任昊皇的生平和執(zhí)政風(fēng)格。
留下這些,應(yīng)該就是為了讓后繼者在遇到復(fù)雜局面的時(shí)候,能從這些前人的智慧中找到應(yīng)對(duì)方法。
可是在更早的時(shí)候,也就是第七任昊皇之前,卻就沒(méi)有這些了。可以看到,由此越是往前翻,記載便越簡(jiǎn)陋粗疏,且沒(méi)有任何拓影記錄。這里面還很少有被翻動(dòng)的跡象,說(shuō)明后任昊皇對(duì)這些祖先的事跡并不感興趣。
張御對(duì)此也是能理解的,因?yàn)榈谄呷侮换手埃涊d用的載體是一種更為古老和復(fù)雜的文字,這意味著要想讀懂這些秘卷,還要去學(xué)一門早已無(wú)用的語(yǔ)言。
而沒(méi)有直觀的影像,讀這些平鋪直敘的描述本身就已經(jīng)十分枯燥了,再加上更早的政體與后來(lái)的昊族也是格格不入,誰(shuí)還有耐心看下去呢?
但他卻是覺(jué)得,昊族真正的秘密,恐怕就是隱藏在這其中,不然沒(méi)必要用一種獨(dú)特的文字來(lái)記錄,雖然上面沒(méi)有靈性的力量保護(hù),但反而是最為穩(wěn)妥的保存方法。
文字的解讀對(duì)他來(lái)說(shuō)不是什么難事,看得出來(lái)這些文字遵循了一些道法上的變化,對(duì)于他這等道法精深的修道人而言,破解起來(lái)可謂毫無(wú)困難。
待翻看了一會(huì)兒,他發(fā)現(xiàn)上面所記載的除了一些重要事件,還有則是早期造物技藝,當(dāng)中采取了大量了來(lái)自修道宗派的道經(jīng)用語(yǔ),署名之人的名姓大部分都有道號(hào),看來(lái)早期的昊族的確是和修道人淵源極深。
結(jié)合流傳在外的歷史記載看,應(yīng)該是一些低輩修士因?yàn)楸旧碣Y質(zhì)和道機(jī)變化的緣故,無(wú)法再修道了,只能流露到了世間,但他們沒(méi)有因?yàn)榈罊C(jī)變化而就此頹喪,反而從四面八方聚集到一起,試著走出一條新路。
透過(guò)那一行行樸實(shí)無(wú)華的文字,哪怕只是最為平鋪直敘的描述,也能感受到里面那一股不斷進(jìn)取,奮勇開(kāi)拓的昂揚(yáng)精神。
隨著他逐個(gè)往前翻看,終是來(lái)到當(dāng)是擺放第一到第四代昊皇的載錄所在。
琉璃柱中擺放的不再是玉軸裹帛,而是一捆捆玉簡(jiǎn),這完全就是修道宗派的作派了。他拿起玉簡(jiǎn)翻看下來(lái),而在這里,他終于找到了有用的記載。
待看下來(lái)后,他也是確定了此前的判斷。昊族的出現(xiàn)的確是人為推動(dòng)的,這幾任昊皇時(shí)期,一直有一人在指引昊族,并提供給他們各種幫助。
這位沒(méi)有詳細(xì)的名姓和來(lái)歷,上至昊皇,下至平民,無(wú)不是以“圣人”稱呼之。而也正是在這位的庇佑之下,早期的昊族子民才躲過(guò)了來(lái)自各方面的威脅及危險(xiǎn),并逐漸強(qiáng)盛起來(lái),直到四代之后,這位才是逐漸脫離了昊族的視線。
看到這里,他若有所思,因?yàn)樗宦愤^(guò)來(lái)不曾有所遺漏,每一任昊皇的卷宗都是看過(guò)了,所以他隱隱能感覺(jué)到,在四任昊皇之后,這位“圣人”其實(shí)并沒(méi)有就此銷聲匿跡,仍是在背后指引著昊族前進(jìn),包括后面昊族四處攻伐修道宗派,似也有這位的身影。
上面還提了一筆,在昊族需要“圣人”相助的時(shí)候,昊皇往往會(huì)供奉“圣人”畫像,并與之溝通。只是他于此間找了下,并沒(méi)有找到那位“圣人”的畫像。
那么假若是此物沒(méi)有被后人毀掉的話,應(yīng)該是擺放在別處了。
昊皇的秘庫(kù)不止一處,他覺(jué)得自己當(dāng)再去別處看看。有一個(gè)地方他覺(jué)得最有可能,那處他本也是準(zhǔn)備過(guò)去一看的。
見(jiàn)這里再有什么值得一看后,他就從這處密室里面走了出來(lái),才走了幾步之后,聽(tīng)到了外間傳來(lái)隆隆炮響之聲,還有璀璨的靈性煙火沖上天空,并伴隨著山呼海嘯的歡呼聲,應(yīng)當(dāng)是昊皇的繼任大典開(kāi)始了。
同一時(shí)刻,頂上那股威脅之力也是越來(lái)越是強(qiáng)烈。他抬眸望去,便見(jiàn)虛空之外有一道流光正以驚人速度往陽(yáng)都這處轟落而來(lái)!
……
……
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第一百七十三章 域外擲天戈
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