雁城城門口！
圓心看著天海大師眼角含笑。
“原來是龍樹主持的弟子！”
圓心此行的目的便是天龍寺，原本他是沖著夏辰而來，卻沒想到在這里遇到了龍樹主持的弟子，這也算一個意外收獲了。
九州天下三國中，大慶中最強的是巫師道，而大奉則是儒道流行，因此這兩國的佛家都不算太強。
只有大武，佛道昌盛，這一趟東行主要目的便是大武，統(tǒng)一了大武佛家思想便可以說統(tǒng)一了整個九州天下佛道思想。
“我聽聞天龍寺宣傳，無相，無住，無念，而我千佛寺，則強調(diào)無常，無我，涅槃，天海大師認為，究竟哪種方法才能令人超脫，通往極樂世界！”
無相說的是不執(zhí)著于事物表象，無住則是強調(diào)不執(zhí)著妄念思緒等，無念則是不起分別心，回歸本心，讓自已變得純粹。
而圓心所說的乃是佛家三法印，完整的來說是，諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。
這三句話說的是一切有為法都是無常變化的，諸法無我則是在強調(diào)，世間萬物中沒有一個永恒不變的自我實體，涅槃寂靜則是說，逃脫輪回生死后涅槃解脫的一個境界。
這是兩種不同的思想，一個更強調(diào)修心悟禪，一個強調(diào)通過自我修行涅槃超脫。
“一切法皆由本心出！”
就在這時，站立在馬車上的夏辰此時輕聲微笑，直接進行破題。
三法印與天龍寺的思想并非直接對立，只是兩個不同的角度。
因此，面對圓心的問題，并不好直接回答。
一個不慎便有可能落入下風，被對方抓住破綻。
圓心原先的目光從天海大師身上收回，放到夏辰身上。
此時他才認真打量，夏辰唇紅齒白，氣度令人側目，他站在馬車上和天海大師為其駕車，這是在用無聲的言語在說，在這楚州即便是佛家也要屈居其之下，在他的統(tǒng)治中，圓心法師自然看明白了這一切。
“好生霸道！”
讓龍樹主持的親傳弟子駕車，這一幕即便是圓心也不由側目。
“我家大人曾在京城對我說過一句，應無所住而生其心，我被這句話所震撼，因此，一路從京城追隨大人到了楚州，這句話，今天，同樣送給圓心法師您！”
天海大師輕聲笑著說道。
圓心眼神微凝，他仔細思索這句話，卻越發(fā)覺這句話其中蘊含的佛法無邊無窮。
無論是夏辰先前所說的一切法皆出本心，還是剛剛天海大師所說夏辰之前所說的一句話，都沒有貶低三法印，而是直接繞開了他所說的三法印，直接從源頭出發(fā)進行破題。
應無所住而生其心，不執(zhí)著于任何一切事物，從而升起清靜，覺悟之心。
這是典型的禪宗思想。
城門口的眾人都聽著其談話，他們預料到了在雁城可能會有一場佛法大會，但卻沒想到，這場佛法大會來得如此之快。
人都還未進城，直接在城門口就已經(jīng)開啟。
“本來無一物，何處惹塵埃，法師您著相了！”
看著圓心沉思，夏辰又輕聲笑道。
三法印目的是在于破除【常】【我】【執(zhí)】的迷障，從而使得人能夠超脫紅塵。
但過度的在乎三法印何嘗不也是一種迷障。
此時的夏辰直接越過三法印，開始對著說三法印的圓心進行否定。
因為三法印本身是沒有問題的，但用的人卻可能有問題。
“心是一切欲望雜念的源頭，不修心，只修法，到頭來只會一切成空！”
夏辰注視著圓心，兩人目光對視。
隱約間圓心竟然在夏辰身上看到了萬丈佛光。
“慧根佛性，是我佛嗎？”
圓心失神，此時他已無心辯論，并沒有去思考如何反駁破解夏辰話語。
他此行不就是因為佛即將涅槃歸來嗎？
所以，蓮花上人才命他前來統(tǒng)一東西佛家思想。
“心即是佛，只要修心，人人皆可成佛！”
夏辰望著眾人，依舊笑著開口。
他的氣質溫和，情不自禁讓人想要親近，現(xiàn)場很多僧侶聽到夏辰這話都不禁低下了頭，口中念誦佛號，被夏辰的這幾句話點醒幡然醒悟。
朱國明也在思索夏辰的這幾句話，他雖然不愛佛法，但悟性很高，能夠體會出這簡簡單單的幾句話中蘊含大智慧。
“本來無一物，何處惹塵埃，心即是佛。”
第一次聽到這種思想帶給來的沖擊是無比巨大的，圓心沉默了片刻，然后抬頭看著夏辰。
“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。”
這句話的意思是世間的一切事物和現(xiàn)象的都是虛妄的，不真實的，因此，明白了這一點之后，便能夠不為其所困惑，領悟到佛性。
圓心明顯身軀一震，他沒想到先前自已僅僅是平A了一下，夏辰就連續(xù)輸出，放出大招，他現(xiàn)在已經(jīng)被打的無法言語。
夏辰的思想更偏向于天龍寺，但又與其不同，仿佛更加的凝練超脫，比天龍寺的思想要更加的圓滿。
天海大師也低著頭，若有所悟。
圓心感覺自已似乎抓到了那冥冥中的佛光，之前在云夢大澤那里有所悟，從而徹底在二品境界中圓滿，但今天他又從夏辰的話語中有所悟，他感覺自已似乎看到了一個新天地，但又還差了一些。
“是法平等，無有高下，圓心法師，請！”
夏辰微笑說道，然后這才下車，請圓心法師入城。
“沒想到夏大人對我佛家思想研究如此之深，你如此慧根悟性，在這世俗紅塵中倒是可惜了！”
圓心看著夏辰，最后雙手合十，行了一禮。
他此次東行目的便是與九州天下佛法分個高下，所以他在大慶和大奉都開展了佛法大會，與九州天下高僧進行辯論，西域佛法戰(zhàn)勝九州天下佛法。
他一路造勢便是為了最終前往天龍寺，與龍樹主持辯論佛法。
但此時夏辰卻說，是法平等，無有高下，這是在說八萬四千法門中，無論是修佛還是修密宗，禪宗等，都是沒有太多區(qū)別，不分高下，真正的佛法是平等的。
夏辰這最后一句話，是在回應圓心法師之前所問的第一句話，從立意上，夏辰便已經(jīng)徹底的贏了圓心。
……