龍女渡口。
氣氛一時(shí)間既緊張，又不太緊張。
說(shuō)緊張是因?yàn)橥蝗辉庥鲞@么一檔子事，寧遠(yuǎn)只是好好趕著路，就白日撞‘鬼’，不緊張才怪。
說(shuō)不緊張，又因?yàn)檫@女鬼毫無(wú)動(dòng)作，只是站在眼前，而且寧遠(yuǎn)沒(méi)有在她身上感知到任何的境界波動(dòng)，所以不出意外，沒(méi)有修為。
沒(méi)有得到任何反應(yīng)，寧遠(yuǎn)嘗試著御劍離開(kāi)，結(jié)果又讓他眼皮子一陣狂跳。
飛劍傾斜向下，一息之后就到了渡口岸上，結(jié)果這女鬼在劍尖穩(wěn)如泰山，一同到了此處。
少年一咬牙，本命飛劍縮小返回竅穴。
然后這女鬼依舊沒(méi)有變化，飛劍穿過(guò)了她的軀體，她也依舊站在原地。
不對(duì)，離地懸浮兩三寸。
也就是說(shuō)，這玩意兒之前，壓根就沒(méi)有站在飛劍上……
她就好像定格在了寧遠(yuǎn)身前約莫一丈距離。
寧遠(yuǎn)到哪她到哪，并且靜止不動(dòng)。
像是他的影子，卻不與他的動(dòng)作同步。
每當(dāng)寧遠(yuǎn)走到陰影處，她就融入陰影消失不見(jiàn)，來(lái)到墻角，她也隱匿墻中……
而只要有光亮沒(méi)有遮擋的地方，她又會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，繼續(xù)靜止，像是被人施加了定身之術(shù)。
范峻茂跟在他身后，看了許久，也沒(méi)了那種悚然之感，嘖嘖稱(chēng)奇。
寧遠(yuǎn)苦苦思索良久，想不出個(gè)所以然，又扭頭朝她問(wèn)道：“范峻茂，這東西有什么說(shuō)法？”
范峻茂眨了眨眼，她也有些忍俊不禁，只是沒(méi)敢臉上表露出來(lái)，想了想，開(kāi)口道：“主人，這應(yīng)該不是鬼。”
寧遠(yuǎn)一瞪眼，“老子當(dāng)然知道她不是鬼，真要是什么鬼怪，早給我一劍削了，還輪得到它放肆？”
范峻茂到底是個(gè)神靈，雙指并攏抹過(guò)瞳孔，一束神光閃過(guò)，綠衣女子宛若火眼金睛，仔細(xì)探查這不人不鬼的玩意。
許久后，范峻茂收起神通，無(wú)奈道：“主人，峻茂看不出它的底細(xì)。”
“我有一門(mén)神道術(shù)法，名為‘觀(guān)河’，最早是由火部大神創(chuàng)造，用來(lái)觀(guān)察天庭內(nèi)的那條光陰長(zhǎng)河。”
“也是神靈洞察人間之術(shù)，但哪怕如此，峻茂也依舊看不出它的來(lái)歷。”
但范峻茂又緊接著道出一言，“我雖然看不出太多，但也瞧見(jiàn)了一點(diǎn)，這女鬼，無(wú)魂無(wú)魄，更是無(wú)形。”
寧遠(yuǎn)真想給她一巴掌，“無(wú)魂無(wú)魄我可以理解，不就是魂飛魄散嗎？可這無(wú)形又是什么？”
“她要是無(wú)形，那現(xiàn)在站在老子面前的，是誰(shuí)？是你嗎？”
不怪他脾氣暴躁，任誰(shuí)遭遇這等情況，不發(fā)瘋都算好了。
寧遠(yuǎn)膽子大的很，但這種詭異東西，屬實(shí)是太詭異了。
范峻茂神色凝重，搖搖頭輕聲道：“非也，主人，我說(shuō)的無(wú)形，不是你想的那種。”
“它的無(wú)形，只在于你之外，因?yàn)槿缃竦奈遥部床灰?jiàn)它了。”
臥槽，范峻茂這句話(huà)一出口，寧遠(yuǎn)額頭都冒冷汗了。
原先兩人都能看見(jiàn)它，結(jié)果現(xiàn)在這會(huì)兒功夫，范峻茂也看不見(jiàn)了？
寧遠(yuǎn)看了看那提頭女子，又將視線(xiàn)落在范峻茂身上，“你是說(shuō)，你現(xiàn)在也看不見(jiàn)了？”
范峻茂凝重的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“主人，或許這么說(shuō)你能理解，它的存在，因?yàn)槟承┮蛩兀挥心隳芸匆?jiàn)。”
“而我跟你走了一路，沾染了你的些許氣息，導(dǎo)致我之前也見(jiàn)了它的模樣。”
“對(duì)你而言，它是有形的，除此之外，隱匿天地。”
聽(tīng)完之后，寧遠(yuǎn)蹲在岸邊，雙手籠袖冷靜思索。
拋開(kāi)這女子的身份不去尋覓，只說(shuō)這種存在，到底屬于什么？
一條道路？
走龍道每日路過(guò)這么多人，凡人修士皆有，難道只有自已能看見(jiàn)它?
上五境大修士能看見(jiàn)它嗎？
如果能，那為何沒(méi)人來(lái)調(diào)查此事?儒家那邊也沒(méi)有動(dòng)作?
難道自已的背后，又有老王八蛋在算計(jì)自已?
寧遠(yuǎn)還真覺(jué)得自已猜對(duì)了。
那狗屁的隔絕天道，從來(lái)就不是什么好東西，給自已帶來(lái)一件又一件的麻煩事。
寧遠(yuǎn)猛然想起一個(gè)人來(lái)。
那人早年就在驪珠洞天內(nèi)擺攤，給陳平安送了一串糖葫蘆，只是后者沒(méi)要。
鄒子，陰陽(yáng)家第一人。
十四境大修士，合道陰陽(yáng)五行，洞悉乾坤八卦，一人就坐了陰陽(yáng)家半邊交椅。
浩然天下素有‘談天鄒’和那‘說(shuō)地陸’的說(shuō)法，前者說(shuō)的就是鄒子。
鄒子精通術(shù)算一道，率先創(chuàng)建五行學(xué)說(shuō)，他的十四境合道陰陽(yáng)五行，極有含金量。
要知道，自從禮圣制定規(guī)矩之后，浩然天下的諸子百家，在其規(guī)矩的‘壓制’之下，沒(méi)有任何一位老祖能躋身十四境。
除了這個(gè)鄒子。
此人自立門(mén)戶(hù)，別開(kāi)生面，飛升之境不過(guò)心魔孽障，合道破境不走光陰長(zhǎng)河，憑借陰陽(yáng)五行一道，跳出規(guī)矩之外，得以躋身十四境。
合道人和，此人資質(zhì)之高，當(dāng)?shù)纳鲜恰勌爨u’。
此人的算計(jì)一道，估計(jì)不低于那崔瀺，只是算計(jì)的方式、算計(jì)的所求大不相同而已。
鄒子落子毫無(wú)定數(shù)，落子之后也從不會(huì)過(guò)多干涉，任由其生根發(fā)芽。
但往往棋子走到最后，都是他想看見(jiàn)的那樣。
恐怖至極。
寧遠(yuǎn)能想到他，無(wú)非就是這陰陽(yáng)五行。
在范峻茂神道術(shù)法的探查下，得知這不人不鬼的女子，無(wú)魂無(wú)魄，有形也無(wú)形，不入陰陽(yáng)，不在五行。
不就正好對(duì)應(yīng)這一脈的某些手段特征嗎？
自已人還沒(méi)到驪珠洞天，就給人把褲衩子都看光了？
倒不是寧遠(yuǎn)陰謀論，只是如今之景象，容不得他不多作思慮。
以這個(gè)方向去推算，倘若真是那鄒子，他所求的，又是什么？
鄒子多年以前，就推算出末法時(shí)代即將到來(lái)，大世傾軋人間，也會(huì)席卷天上。
此人就開(kāi)始布局天地，在陳平安很小的時(shí)候，鄒子就料定他將來(lái)一定會(huì)成為那十五境劍修，所以有了那串糖葫蘆。
算計(jì)一個(gè)五歲的孩子，陰不陰險(xiǎn)？
十分陰險(xiǎn)。
但鄒子就是這么一個(gè)老東西。
他不是要算計(jì)陳平安，他要算計(jì)的，他不允許的，是世間出現(xiàn)一位十五境的劍修。
可以是十五境，但不能是十五境劍修。
寧遠(yuǎn)想到這里，忍不住笑出了聲，搖了搖頭。
真要是鄒子，說(shuō)明他認(rèn)為自已有成為十五境劍修的可能？
那還真是受寵若驚了。