龍女渡口。
氣氛一時(shí)間既緊張,又不太緊張。
說(shuō)緊張是因?yàn)橥蝗辉庥鲞@么一檔子事,寧遠(yuǎn)只是好好趕著路,就白日撞‘鬼’,不緊張才怪。
說(shuō)不緊張,又因?yàn)檫@女鬼毫無(wú)動(dòng)作,只是站在眼前,而且寧遠(yuǎn)沒(méi)有在她身上感知到任何的境界波動(dòng),所以不出意外,沒(méi)有修為。
沒(méi)有得到任何反應(yīng),寧遠(yuǎn)嘗試著御劍離開(kāi),結(jié)果又讓他眼皮子一陣狂跳。
飛劍傾斜向下,一息之后就到了渡口岸上,結(jié)果這女鬼在劍尖穩(wěn)如泰山,一同到了此處。
少年一咬牙,本命飛劍縮小返回竅穴。
然后這女鬼依舊沒(méi)有變化,飛劍穿過(guò)了她的軀體,她也依舊站在原地。
不對(duì),離地懸浮兩三寸。
也就是說(shuō),這玩意兒之前,壓根就沒(méi)有站在飛劍上……
她就好像定格在了寧遠(yuǎn)身前約莫一丈距離。
寧遠(yuǎn)到哪她到哪,并且靜止不動(dòng)。
像是他的影子,卻不與他的動(dòng)作同步。
每當(dāng)寧遠(yuǎn)走到陰影處,她就融入陰影消失不見(jiàn),來(lái)到墻角,她也隱匿墻中……
而只要有光亮沒(méi)有遮擋的地方,她又會(huì)顯現(xiàn)出來(lái),繼續(xù)靜止,像是被人施加了定身之術(shù)。
范峻茂跟在他身后,看了許久,也沒(méi)了那種悚然之感,嘖嘖稱(chēng)奇。
寧遠(yuǎn)苦苦思索良久,想不出個(gè)所以然,又扭頭朝她問(wèn)道:“范峻茂,這東西有什么說(shuō)法?”
范峻茂眨了眨眼,她也有些忍俊不禁,只是沒(méi)敢臉上表露出來(lái),想了想,開(kāi)口道:“主人,這應(yīng)該不是鬼。”
寧遠(yuǎn)一瞪眼,“老子當(dāng)然知道她不是鬼,真要是什么鬼怪,早給我一劍削了,還輪得到它放肆?”
范峻茂到底是個(gè)神靈,雙指并攏抹過(guò)瞳孔,一束神光閃過(guò),綠衣女子宛若火眼金睛,仔細(xì)探查這不人不鬼的玩意。
許久后,范峻茂收起神通,無(wú)奈道:“主人,峻茂看不出它的底細(xì)。”
“我有一門(mén)神道術(shù)法,名為‘觀(guān)河’,最早是由火部大神創(chuàng)造,用來(lái)觀(guān)察天庭內(nèi)的那條光陰長(zhǎng)河。”
“也是神靈洞察人間之術(shù),但哪怕如此,峻茂也依舊看不出它的來(lái)歷。”
但范峻茂又緊接著道出一言,“我雖然看不出太多,但也瞧見(jiàn)了一點(diǎn),這女鬼,無(wú)魂無(wú)魄,更是無(wú)形。”
寧遠(yuǎn)真想給她一巴掌,“無(wú)魂無(wú)魄我可以理解,不就是魂飛魄散嗎?可這無(wú)形又是什么?”
“她要是無(wú)形,那現(xiàn)在站在老子面前的,是誰(shuí)?是你嗎?”
不怪他脾氣暴躁,任誰(shuí)遭遇這等情況,不發(fā)瘋都算好了。
寧遠(yuǎn)膽子大的很,但這種詭異東西,屬實(shí)是太詭異了。
范峻茂神色凝重,搖搖頭輕聲道:“非也,主人,我說(shuō)的無(wú)形,不是你想的那種。”
“它的無(wú)形,只在于你之外,因?yàn)槿缃竦奈遥部床灰?jiàn)它了。”
臥槽,范峻茂這句話(huà)一出口,寧遠(yuǎn)額頭都冒冷汗了。
原先兩人都能看見(jiàn)它,結(jié)果現(xiàn)在這會(huì)兒功夫,范峻茂也看不見(jiàn)了?
寧遠(yuǎn)看了看那提頭女子,又將視線(xiàn)落在范峻茂身上,“你是說(shuō),你現(xiàn)在也看不見(jiàn)了?”
范峻茂凝重的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“主人,或許這么說(shuō)你能理解,它的存在,因?yàn)槟承┮蛩兀挥心隳芸匆?jiàn)。”
“而我跟你走了一路,沾染了你的些許氣息,導(dǎo)致我之前也見(jiàn)了它的模樣。”
“對(duì)你而言,它是有形的,除此之外,隱匿天地。”
聽(tīng)完之后,寧遠(yuǎn)蹲在岸邊,雙手籠袖冷靜思索。
拋開(kāi)這女子的身份不去尋覓,只說(shuō)這種存在,到底屬于什么?
一條道路?
走龍道每日路過(guò)這么多人,凡人修士皆有,難道只有自已能看見(jiàn)它?
上五境大修士能看見(jiàn)它嗎?
如果能,那為何沒(méi)人來(lái)調(diào)查此事?儒家那邊也沒(méi)有動(dòng)作?
難道自已的背后,又有老王八蛋在算計(jì)自已?
寧遠(yuǎn)還真覺(jué)得自已猜對(duì)了。
那狗屁的隔絕天道,從來(lái)就不是什么好東西,給自已帶來(lái)一件又一件的麻煩事。
寧遠(yuǎn)猛然想起一個(gè)人來(lái)。
那人早年就在驪珠洞天內(nèi)擺攤,給陳平安送了一串糖葫蘆,只是后者沒(méi)要。
鄒子,陰陽(yáng)家第一人。
十四境大修士,合道陰陽(yáng)五行,洞悉乾坤八卦,一人就坐了陰陽(yáng)家半邊交椅。
浩然天下素有‘談天鄒’和那‘說(shuō)地陸’的說(shuō)法,前者說(shuō)的就是鄒子。
鄒子精通術(shù)算一道,率先創(chuàng)建五行學(xué)說(shuō),他的十四境合道陰陽(yáng)五行,極有含金量。
要知道,自從禮圣制定規(guī)矩之后,浩然天下的諸子百家,在其規(guī)矩的‘壓制’之下,沒(méi)有任何一位老祖能躋身十四境。
除了這個(gè)鄒子。
此人自立門(mén)戶(hù),別開(kāi)生面,飛升之境不過(guò)心魔孽障,合道破境不走光陰長(zhǎng)河,憑借陰陽(yáng)五行一道,跳出規(guī)矩之外,得以躋身十四境。
合道人和,此人資質(zhì)之高,當(dāng)?shù)纳鲜恰勌爨u’。
此人的算計(jì)一道,估計(jì)不低于那崔瀺,只是算計(jì)的方式、算計(jì)的所求大不相同而已。
鄒子落子毫無(wú)定數(shù),落子之后也從不會(huì)過(guò)多干涉,任由其生根發(fā)芽。
但往往棋子走到最后,都是他想看見(jiàn)的那樣。
恐怖至極。
寧遠(yuǎn)能想到他,無(wú)非就是這陰陽(yáng)五行。
在范峻茂神道術(shù)法的探查下,得知這不人不鬼的女子,無(wú)魂無(wú)魄,有形也無(wú)形,不入陰陽(yáng),不在五行。
不就正好對(duì)應(yīng)這一脈的某些手段特征嗎?
自已人還沒(méi)到驪珠洞天,就給人把褲衩子都看光了?
倒不是寧遠(yuǎn)陰謀論,只是如今之景象,容不得他不多作思慮。
以這個(gè)方向去推算,倘若真是那鄒子,他所求的,又是什么?
鄒子多年以前,就推算出末法時(shí)代即將到來(lái),大世傾軋人間,也會(huì)席卷天上。
此人就開(kāi)始布局天地,在陳平安很小的時(shí)候,鄒子就料定他將來(lái)一定會(huì)成為那十五境劍修,所以有了那串糖葫蘆。
算計(jì)一個(gè)五歲的孩子,陰不陰險(xiǎn)?
十分陰險(xiǎn)。
但鄒子就是這么一個(gè)老東西。
他不是要算計(jì)陳平安,他要算計(jì)的,他不允許的,是世間出現(xiàn)一位十五境的劍修。
可以是十五境,但不能是十五境劍修。
寧遠(yuǎn)想到這里,忍不住笑出了聲,搖了搖頭。
真要是鄒子,說(shuō)明他認(rèn)為自已有成為十五境劍修的可能?
那還真是受寵若驚了。