這一刻，張御手中長(zhǎng)劍正在發(fā)生著某種神妙變化，可是他心中清楚，這等神妙只是來(lái)源于高渺所在傳意。

    就似他一般，蟬鳴劍只是短暫承載了這股力量，而非是真正擁有，當(dāng)這股力量離去，又當(dāng)是還回本來(lái)。

    可他也不需要此力滯留，只是以此來(lái)提高劍中神意，接觸過(guò)上層力量與未曾接觸過(guò)那是兩回事。劍器得此灌溉，就如同重作煅煉一般，只不過(guò)這爐火乃是來(lái)自更高層境。

    此刻他緩緩以意引導(dǎo)，氣息在劍器之中出入來(lái)回，仿若呼吸出入，生死之竅開闔，盡量使得劍器消化吸收此力。

    盡管蟬鳴劍與他算得上是一體，但是他明白的道理，劍器卻不見得明白。劍器乃是器，終究還需要他來(lái)運(yùn)使的，也還是需要他來(lái)指引前進(jìn)方向的。

    劍器往上的道路實(shí)則有許多種，故有三十六而劍上生神之說(shuō)，而他的劍上生神乃是“斬諸絕”，所以在他有意推動(dòng)之下，只會(huì)沿著這一條路向前邁進(jìn)，而不會(huì)偏向其余。

    在氣意灌輸了好似有一會(huì)兒之后，忽然一股奇妙感覺從心神深處冒出，無(wú)數(shù)道理向他紛涌而至，似乎只要一直繼續(xù)下去，便能直窺大道。

    但他知道，這種感覺生出，那便是不能再繼續(xù)下去了，否則定然會(huì)迷失在大道之中，令自身徹底與道相合，再不復(fù)存。。

    故是他果斷停了下來(lái)。

    他這里神氣傳遞一停，劍上的流光也是隨之消逝，又從玄妙之形化作了此前之模樣。

    他感受了下，劍上之意僅只是稍微有一點(diǎn)提升。

    但他卻是點(diǎn)了點(diǎn)頭，這無(wú)疑這是一個(gè)好消息，說(shuō)明他的思路是對(duì)的，只要能夠提升，那么就意味著此道可行，下來(lái)他可以繼續(xù)用這等方法來(lái)運(yùn)煉劍術(shù)。

    看了時(shí)晷一眼，仿佛只是過(guò)去一眨眼的功夫，但實(shí)際上已然半月了，毫無(wú)疑問(wèn)，這將會(huì)是一個(gè)水磨工夫。

    可是若得成就，那么收獲也是極大，能將他的斗戰(zhàn)能力提升一個(gè)層次，最關(guān)鍵還能擁有通過(guò)破毀外身傷及并殺死本體的能力。

    只是這等事不能持續(xù)不斷施為，因?yàn)樵诖诉^(guò)程中，他自身也得了諸多道理灌輸，雖有受益，但是任何事物多少不同，帶來(lái)的結(jié)果也是不同。

    就如此時(shí)此刻，他有一種仿佛什么都無(wú)法感應(yīng)的空茫之感，似世間只有自己一人，諸物都是離自身遠(yuǎn)去。

    此前在氣意進(jìn)入高渺之地后，也是會(huì)有類似情況出現(xiàn)。他推斷這當(dāng)是自己知曉了太多高上層次的道理，難以定駐自身的緣故。下來(lái)必須數(shù)天時(shí)間慢慢削減這等感應(yīng)。

    后續(xù)幾日之中，他緩緩調(diào)和自身，為下一次磨劍做準(zhǔn)備。而在這期間，他也是將自身神通道法重作梳理了一下。

    現(xiàn)在他的斗戰(zhàn)，乃是以根本道法為主，許多神通道術(shù)已然沒有什么太大作用了。

    因?yàn)榍笕婪ㄖ朔o(wú)盡，一旦開戰(zhàn)，隨時(shí)隨地都是轉(zhuǎn)運(yùn)根本道法，尋常神通與之一觸即壞，根本觸及不到其本人。

    這也是為什么他們這個(gè)層次修道人都是根本道法的比拼，所能增加的手段無(wú)非是祭出元神與人相斗，因?yàn)樵瘛⒎稚碇饕材芗莱龈镜婪ā２贿^(guò)到現(xiàn)在為止，所有到天夏斗戰(zhàn)的元夏修士都是利用外身，所以元神不可能出現(xiàn)，分身更是一概俱無(wú)。

    唯有遇到此輩之正身，才可能展開更多變化。

    但他卻認(rèn)為，這些道術(shù)并不是全然無(wú)用了，當(dāng)根本道法被對(duì)面牽制住的時(shí)候，一些尋常道法也是能夠起到些許作用的，哪怕只是一點(diǎn)，那也比沒有來(lái)的強(qiáng)。

    這時(shí)他伸手一拿，一枚玉簡(jiǎn)落入手心之中，這是以往求全道法修道人留下來(lái)的筆錄，其中包括了莊首執(zhí)交給他的一些東西。

    他求全未久，以專注自身為主，所以沒去做太多翻看，現(xiàn)在倒是可以趁隙看一看他人的論述了。

    古夏、神夏至今，也不乏求全道法的修道人，但除了在斗戰(zhàn)中敗亡的，那都是在進(jìn)窺上境之中消亡了。

    他能理解這些人，有那些大能存在，那就說(shuō)明是有上進(jìn)之路的，而已然走到這一步的，又個(gè)個(gè)都是人杰，又豈會(huì)放過(guò)進(jìn)窺上境的機(jī)會(huì)？

    通篇看了下來(lái)，發(fā)現(xiàn)沒什么關(guān)于斗戰(zhàn)的記載，留下的一些都是如何進(jìn)窺上境的猜測(cè)和想法。他倒是在這里面看到了不同思路，可惜的是，過(guò)去當(dāng)是沒有路的，只有到了此世之后，方才有路出現(xiàn)。

    他看了許久，待得身上空茫之感消失，便將此玉簡(jiǎn)收起，再一次溝通高渺之地，繼續(xù)煅煉劍意。

    元夏，北未世道。

    宗長(zhǎng)易鈞子放下書報(bào)，下面易午急問(wèn)道：“宗長(zhǎng)，元上殿來(lái)書何事？”

   &nb bsp; 易鈞子道：“無(wú)非是討伐天夏，他們要各世道支援更多人手。”

    易午若有所思道：“看來(lái)金使者的消息是正確的，下殿在征伐天夏之時(shí)受挫，損失極大，所以不得不從各世道征調(diào)人手。”

    易鈞子道：“損失大到不見得。一些外身和陣器能值幾何？這等做法，應(yīng)當(dāng)是認(rèn)為上回派遣出去攻伐天夏的力量不足，故需加強(qiáng)。”

    易午道：“有所得，那便需有所付出，元上殿這是愿意分享更多終道于各世道么？”

    易鈞子淡淡道：“自然是不愿意的，所以這件事沒這么容易談下來(lái)，元上殿這回提出此建言，只是為自己下回征伐做個(gè)鋪墊。若是成功，那此事就可無(wú)限擱置，說(shuō)不定各世道會(huì)主動(dòng)為他們?cè)鎏砣耸郑窃偈鞘Ю敲纯蓪⒃焕蛲圃诟魇赖啦辉钢г希峭耆撬麄冏陨淼倪^(guò)錯(cuò)。”

    他語(yǔ)聲略帶譏諷道：“總之元上殿是不會(huì)吃虧，也不會(huì)犯錯(cuò)的。”

    易午有些吃驚道：“宗長(zhǎng)，元上殿竟是如此重視天夏么？”

    易鈞子道：“天夏乃是元夏最后一個(gè)需要覆滅的世道，不是那么簡(jiǎn)單的，天夏越能支撐，對(duì)我們?cè)绞呛孟ⅰ！?br />
    易午贊同道：“是啊，前面金使者傳來(lái)的消息，大多數(shù)后輩去了天夏之后都是開了智竅，我族總算可得延續(xù)了。”說(shuō)到此處，他又露出擔(dān)心之色，道：“可若是這么下去，天夏能是否撐得住呢？”

    盡管這一次天夏贏了，可他依舊不認(rèn)為元夏會(huì)失敗。因?yàn)樵牡膿p失并不傷及根本，恐怕反還通過(guò)這一戰(zhàn)知道了天夏的一些底細(xì)，下一次天夏可不見得就能應(yīng)付過(guò)去，元夏會(huì)動(dòng)用更多的力量，會(huì)使動(dòng)更多的反制手段。

    易鈞子沉思了一下，道：“你的顧慮不無(wú)道理。”他抬頭道：“這般，你設(shè)法與金使者接觸一下，說(shuō)近來(lái)元上殿正在尋求針對(duì)天夏的各種寶器和神通，讓他們注意一些。”

    易午道：“宗長(zhǎng)，此舉有用么？?jī)山缤ǖ婪忾]，金使者如何把消息傳遞回去？就算送出去，不怕被元上殿截獲么？”

    易鈞子道：“這一點(diǎn)不用我們來(lái)?yè)?dān)心，既然天夏把使者放在這里，那自然有他們的道理，我們只做我們?cè)撟龅氖拢溆嗖挥霉埽补懿涣恕！?br />
    易午道：“只是這么做，要是被元上殿察覺，肯定會(huì)對(duì)我加倍打壓。”

    易鈞子沉聲道：“我北未世道正本來(lái)也屢受針對(duì)，無(wú)論我做何事都是如此，也就不在乎這么多了，只要我們族群能夠延續(xù)下去，那么北未世道就不會(huì)倒，也倒不了。”

    清穹云海深處，一陣光亮閃爍出來(lái)，陳首執(zhí)身影自里現(xiàn)出，并來(lái)到了臺(tái)上坐定下來(lái)。

    他方才去了諸位執(zhí)攝那處。為了對(duì)抗元夏，近來(lái)他與諸位執(zhí)攝的溝通也是越來(lái)越頻繁了。

    這也是必然的，若沒有上層力量的扶持，那么他們沒可能在這場(chǎng)斗戰(zhàn)的獲取贏面。特別是鎮(zhèn)道之寶，只能由上獲取，好在此番溝通過(guò)后，他得了幾個(gè)較好的消息。

    殿內(nèi)光芒一閃，明周道人出現(xiàn)在那里，對(duì)他打一個(gè)稽首，道：“首執(zhí)，長(zhǎng)孫廷執(zhí)到了，正在外面等候。”

    陳首執(zhí)道：“請(qǐng)他進(jìn)來(lái)。”

    不一會(huì)兒，長(zhǎng)孫廷執(zhí)走入里間，兩人見過(guò)禮后，他落座下來(lái)，并道：“首執(zhí)，元夏戰(zhàn)敗之后，我捉攝了不少氣機(jī)查探，見氣機(jī)雖有差別，但無(wú)不是同出一源，如今已是可以確認(rèn)，此輩外身立造，當(dāng)是得自鎮(zhèn)道之寶。”

    陳首執(zhí)頷首。以前天夏方面就認(rèn)為，元夏的外身可能是源自于某種寶器，并認(rèn)為外身只是附帶產(chǎn)生的，此寶器真正的作用不止這些。

    現(xiàn)在卻是能夠證實(shí)了。

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)又道：“首執(zhí)，元夏因?yàn)檫\(yùn)用了寶器，外身較難破解，這可緩緩尋求辦法，然我天夏所用外身乃是自我輩手中煉出，先天差了一籌，若不設(shè)法改進(jìn)，下次必遭針對(duì)。”

    陳首執(zhí)神情肅然。

    天夏在與元夏對(duì)抗中，必須確保自身的前進(jìn)，因?yàn)椴磺斑M(jìn)不行，元夏也是會(huì)尋找他們的破綻的，同樣的路數(shù)，同樣的鎮(zhèn)道之寶，到了下一次恐怕就沒那么大的作用了。

    他道：“長(zhǎng)孫廷執(zhí)可有建言么？”

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)道：“也只能盡量嘗試，但要一勞永逸，那我們必須也擁有這樣寶器才是。”

    陳首執(zhí)正要說(shuō)話，忽然有所感應(yīng)，看向外間，并自座上站了起來(lái)，道：“明周，把人請(qǐng)進(jìn)來(lái)。”

    明周道人揖禮而去，過(guò)了一會(huì)兒，便見林廷執(zhí)自外走了進(jìn)來(lái)，身上氣機(jī)飄忽難測(cè)，仿立天地之外，他看了看兩人，打一個(gè)稽首，道：“首執(zhí)，長(zhǎng)孫廷執(zhí)，有禮了。”

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