從元夏飛舟出來后，張御安然回到了自家金舟之上。

    這次這些元上殿的司議喚他過去，他本來已是做好事機(jī)不諧，便設(shè)法將之全數(shù)掃滅干凈的準(zhǔn)備了，不過事情到頭來卻是虎頭蛇尾。

    他猜測(cè)應(yīng)該元夏上層的態(tài)度有所改變，不知道是什么原因，但是能去到元上殿親自觀察一下總是好的。

    金舟跟隨著前面的指引飛舟往虛空深處行去，約是再過一日之后，便見得前方一個(gè)巨大的日星，而指引飛舟卻是去勢(shì)不變，直接就往這個(gè)熔爐一般日星之中飛馳過去。

    金舟亦是隨后跟上，但是還未等靠近那座日星，一股無邊烘熱之氣伴隨著灼熱的光芒就落到了舟身之上。

    左右兩側(cè)及后方的元夏飛舟之中，那些元上殿司議都是玩味的看著。

    張御乃是摘取上乘功果得修道人，自然不至于被一座日星所難住，但是金舟和他手下之人可沒有這等本事，若是其單純用法力遮護(hù)，雖說也能過去，可到時(shí)候恐怕是會(huì)吃一個(gè)暗虧的。

    雖然蔡司議和他們沒什么特別的交情，可被張御打滅他們心中也是有些不舒服的，故而他們很是樂意看到那般場(chǎng)景。

    張御眸光微閃，他方才見到，那前面領(lǐng)路的飛舟穿入日星之時(shí)，沒有用任何遮掩，純憑飛舟自身的力量穿渡。

    這除了飛舟本身的區(qū)別外，也可能還有特殊的緣故在內(nèi)，另外，他此刻還能感到周圍有著一絲絲的惡意傳來。故是他覺得，若以心光遮護(hù)雖然簡(jiǎn)單省事，但卻不見得是什么好選擇，他向后吩咐道：“許執(zhí)事，轉(zhuǎn)動(dòng)‘真虛晷’。”

    許成通應(yīng)有一聲，隨著真虛晷轉(zhuǎn)動(dòng)，金舟霎時(shí)進(jìn)入真虛逆轉(zhuǎn)之中。所有人都是隱去不見，金舟在下一刻，就進(jìn)入了那一層熱浪之中，但因?yàn)樘摕o一面朝向世間，所以即便未用外力護(hù)持，整個(gè)飛舟也是無有任何損傷。

    后方幾駕元夏飛舟此刻也是跟著穿入過來，先后沒入在這一個(gè)日星之中。

    張御這時(shí)感覺到飛舟沉陷入一片虛無之中，似是下一刻就飄蕩起來或是從某處拋離出去，感應(yīng)到這一點(diǎn)后，他立刻又將真虛晷一撥，將金舟又轉(zhuǎn)至實(shí)質(zhì)一面。

    幾乎是與此同時(shí)，一股力量落下，將舟身牽引而去，并從另一端噴吐而出，而對(duì)面此刻同樣又是一個(gè)日星，他提先在感應(yīng)到后，于瞬間又一次轉(zhuǎn)動(dòng)了真虛晷，舟身重再化入虛黯。直到脫離了日星灼芒范圍，這才又恢復(fù)了正常。

    這幾次轉(zhuǎn)挪全靠他的預(yù)先判斷精確，但凡有一點(diǎn)偏差，說不定就會(huì)與元夏舟隊(duì)脫節(jié)乃至金舟受損。

    若在平常，這不是什么大事，可如今他是天夏正使，一舉一動(dòng)都是代表天夏之尊榮，那便不能輕易出得紕漏。

    而在他順利穿渡過來之后，諸司議不覺頻頻投來目光。

    金舟渡過日星，當(dāng)中一點(diǎn)滯澀都是沒有，真虛之轉(zhuǎn)都是在金舟自身內(nèi)部完成的，單從外表來看，那是一直沒有什么變化的。

    諸位司議心下驚異。他們是清楚的，這日星其實(shí)是陣器，他們所駕馭的元夏巨舟同樣也是陣器，猶如幼子入母懷，方能顯得契合無比，要是陡然來一個(gè)外人，那是肯定要排斥的，這無關(guān)乎天夏技藝高明與否，只是雙方在根源上并不相通。

    他們本來是想看一場(chǎng)好戲的，但沒有想到張御這回過來，途中竟然絲毫無有波折，若不是天夏技藝太過出眾，那就是這位使者的手段高明，在場(chǎng)之人都能看出，這應(yīng)當(dāng)是后者之故，頓時(shí)不少人收起了小覷心思。

    張御這時(shí)察覺到那惡意之感紛紛退去，就知自己方才是做對(duì)了。此行他越是展現(xiàn)出力量，越是表現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì)，便越能讓此輩知道天夏并不是那么好對(duì)付的，不得不重視起來。

    至于此舉會(huì)不會(huì)弄巧成拙，此到來此地之后的感覺來看，元夏從來不認(rèn)為自己拿不下天夏，而一直權(quán)衡的是拿下天夏究竟要付出多大代價(jià)。所以無論他展現(xiàn)出多少力量，都不會(huì)讓元夏覺得天夏無法覆滅。

    在舟隊(duì)將身后的日星遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開之后，在正前方他見到了一面光滑的天壁，其倒映著虛空，感覺就像是虛空的另一面，里面有著無數(shù)繁星，可望之卻是清澈干凈無比。

    他看著位于前方的引路飛舟朝著此天壁沖去，最后往里沒入進(jìn)去，期間沒有激起任何漣漪，像是進(jìn)入了濃稠的液體，無聲無息的往里深陷。

    他感應(yīng)了一下，確認(rèn)這回并無妨礙，于是也推動(dòng)著金舟往此間渡去，在進(jìn)入天壁的一瞬間，周圍驟然變得一陣渾黯，似乎將 似乎將所有東西都是被蔽絕了出去，但僅僅是一息之后，感應(yīng)之中所有事物都是微微一輕，像是驟然浮升了水面之上，一切又都是變得清晰起來。

    他放目看去，闖入視界之中的，是一片開闊澄澈的蔚藍(lán)天穹，下方是無邊無際的湖泊，遠(yuǎn)處是綿長重疊的山影，遼闊且壯麗。

    天穹之中有一座座巨城虛影，并無數(shù)山岳懸浮，并在水面之上投下一個(gè)個(gè)清晰的倒影，難以分辨出哪個(gè)是天，哪個(gè)是地。

    這個(gè)時(shí)候，他能看到正難以計(jì)數(shù)的飛舟及飛車在這方無垠廣大的湖面之上出出入入，應(yīng)該去往這方天地各個(gè)角落。

    只憑一眼望不到盡頭的浮空天城和山岳，就能直觀的感受到元夏所具備的實(shí)力，或者說是直屬于元上殿的力量。

    指引飛舟一路不停，繼續(xù)向前，而旁側(cè)的飛舟飛車便是隔著遙遠(yuǎn)距離，也是紛紛停下避讓，直到整個(gè)舟隊(duì)過去才恢復(fù)前行。

    半天之后，舟隊(duì)來到了一處尤為龐大的天岳之前，遠(yuǎn)望觀去，似是點(diǎn)綴著無數(shù)細(xì)密繁雜的金藍(lán)色光芒。

    張御抬目看去，仔細(xì)打量著，天夏是元夏之演化，特別是上境大能都是同一人，在一些有意無意的引導(dǎo)之下，連這等天城也有近似之處。

    不過此處也確實(shí)超乎尋常的龐大，那種感覺幾乎是將虛空都是填滿，方才一路之上見到尋常天城與此相比卻是有若塵埃。有此物做為參照，便連舟隊(duì)此刻急驅(qū)向前，感官之中也好似是靜止不動(dòng)的。

    他心念一轉(zhuǎn)，此物之巨看著浮夸，但若這是上層修道人居處，那么這么大的體量還是需要的。上層修道人力量稍微宣泄，就可崩滅星辰，唯有這等存在，才能讓諸多上層修道人能自在存身于此。

    由此而觀，元夏的上層修道人的真正數(shù)目恐怕還超過先前之想。

    許久之后，金舟跟隨指引飛舟進(jìn)入到了天城之中，并駛?cè)肓艘黄皆?，而在此時(shí)，本來圍在周圍的天夏飛舟也都是消失不見了。

    金舟最后在一處聳入云中的淺灰色裙柱狀山岳上停泊了下來。前方那指引飛舟上這時(shí)下來了幾名修士，為首的正是之前負(fù)責(zé)過來通傳消息的那一位。

    這修士來到金舟之前，經(jīng)通稟之后上得舟來，來到主艙之中，見到張御，便躬身一禮，道：“在下過蠑，乃奉過司議之命，前來負(fù)責(zé)招呼張正使一行?！?br />
    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“不知這處是哪里？”

    過修士道：“這里張正使可以稱之位元上頂，在此最高之處便是諸司議所居之地，元上殿所在?！?br />
    他笑了一笑，又道：“元上頂之外乃是三十三世道，而在元上頂之內(nèi)，則有三十三層天陸，按照各方世道實(shí)力變化，天陸會(huì)呈上下變動(dòng)之勢(shì)，不過并不無妨礙諸真人在此存身，如今張正使腳下所站，乃是以東始世道為名的東始天。”

    張御道：“并括諸世，貴方倒也不愧元上之名?！?br />
    過修士倒是一點(diǎn)也不避諱，反而帶著幾分自傲道：“我元上殿乃是元夏中樞，承此名乃是當(dāng)之無愧?！?br />
    他又道：“這東始天內(nèi)，既有從東始世道采來的勝景，又有我元上殿營造的景物，在此留駐，張正使一行當(dāng)不會(huì)苦悶?！?br />
    張御道：“既入貴地，那下來便聽過道友的安排了?！?br />
    過修士道：“哪里，哪里，在下也只是奉命行事，下來招呼若有不周，還望張正使莫要見怪。”

    說過這幾句話后，他便躬身相請(qǐng)。張御便跟隨著他下了飛舟，一行人再是換上飛車，往遠(yuǎn)處皚皚雪峰渡去。

    此行途中，可見大地之上落有一座座高大堅(jiān)壁圍裹起來的圓形巨城，每一座都是猶如用規(guī)尺圈劃出來，而且規(guī)模異常之龐大，若拿尋常尺度比較來看，可謂座座堪比巨陸。

    但是上端卻被一層層濃厚云霧所遮蔽?？吹贸鲈旗F亦是陣器，他的目光只是稍微注視，便就了一些反應(yīng)，在那里滾動(dòng)了起來。

    他道：“過道友，這是何處？”

    過修士撇了一眼，笑道：“那里啊，那是我元上殿圈養(yǎng)人種之所在。此輩與我隔絕，自成一世，根本不知天外之世，這里所有人種都由我元夏供養(yǎng)，從生下來開始便得以豐衣足食，也無需思慮，無有煩惱，安安穩(wěn)穩(wěn)便可度過一生，其中若有資才的，便可挑選出來，收入各天陸授以道法。”

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