張御聽(tīng)到桃定符所言，卻是搖頭，他身為玄廷巡護(hù)，雖然可在這里停留一段時(shí)日，但勢(shì)必不可耽擱太久，便道：“我如今職責(zé)在身，恐是無(wú)法與師兄同往了。”

    桃定符也是能夠理解，道：“不知師弟準(zhǔn)備在青陽(yáng)待多久？

    張御道：“我在此住個(gè)半月左右，待得把這里事情處理結(jié)束之后，還要往東庭都護(hù)府去一回，過(guò)后便會(huì)返回外層。”

    “外層啊。”

    桃定符感慨了一聲，“此前我收到師弟來(lái)書(shū)相邀，本也有意一往，不過(guò)那時(shí)候正在行功緊要關(guān)頭，故是未能成行，唯有待我從玉京回來(lái)，再去外層見(jiàn)識(shí)一番了。”

    張御道：“也好，師兄此去，也請(qǐng)代我向聶師姐問(wèn)一聲好。”

    桃定符笑道：“我會(huì)帶到的。”

    張御看了看外間，道：“當(dāng)日那一別之后，也不知其他幾位師兄師姐而今如何了。”

    桃定符很是灑脫道：“你我皆是修道人，壽數(shù)漫長(zhǎng)，總有再次見(jiàn)面之日的。”

    張御一點(diǎn)頭，道：“難得與師兄一會(huì)，師兄既然來(lái)了，不妨留下飲杯茶，就當(dāng)我為師兄踐行了。”

    桃定符笑道：“師弟這里有好茶，我自要品一品的。”

    張御當(dāng)下令青摩備上茶水，而后邀桃定符在廊臺(tái)之上坐下，兩人聊了一下，他才知這兩年來(lái)有玉京的修道人時(shí)不時(shí)來(lái)訪拜青陽(yáng)玄境。

    玉京畢竟是天下菁英匯聚之地，又有玄廷諸道長(zhǎng)駐，修為高深的修道人比比皆是，也是如此，如今青陽(yáng)玄境之中的真修這兩年都是不理外事，一門(mén)心思修行，道行也是各有精進(jìn)，桃定符也是在那時(shí)得了不少收獲。

    兩人一番長(zhǎng)談后，不知不覺(jué)臨近中午，桃定符看了看天色，自席上站起，道：“今日天晴風(fēng)好，正是適合趕路，為兄這便告辭，待來(lái)日再與師弟相會(huì)。”

    張御也是站起，拱手道：“便祝師兄一路順風(fēng)了。”

    桃定符對(duì)一點(diǎn)頭，隨后身上法力涌動(dòng)，霎時(shí)化一道赤紅光華，射入天穹，一閃之后，便消失在了北空之中。

    張御收回目光，站在廊臺(tái)之上，衣衫被微風(fēng)輕輕拂動(dòng)著，神情之中且是露出思索之色。

    他雖然不準(zhǔn)備往玉京去，不過(guò)桃定符之邀卻令他想起，若要更多獲取蘊(yùn)藏有源能的物品，除了東庭都護(hù)府外，如今還有玉京可做選擇。

    玉京作為天夏之首府，存在大量當(dāng)年各地貢獻(xiàn)或者收繳上去的古物。

    只是這些東西不是那么容易取到的，玉京之中有數(shù)位玄尊坐鎮(zhèn)，投注下方的目光也遠(yuǎn)比別處來(lái)的多，但是這些東西或可用收藏的借口買(mǎi)一些回來(lái)。

    反正現(xiàn)在很多人都知道，他的愛(ài)好就是鑒別和收藏古物，所以沒(méi)什么讓人奇怪的地方。

    只是這需要一個(gè)信得過(guò)的人代為主持。

    他考慮過(guò)后，這件事不是立刻能做成的，可先讓青摩拜托人去搜集，等去了東庭都護(hù)府之后回來(lái)再著手安排，畢竟他的故舊和學(xué)生大多都在那里。

    思定之后，他也轉(zhuǎn)回了堂內(nèi)，并喚了萬(wàn)明道人過(guò)來(lái)，與之談?wù)撘恍┑婪ǎ⑦€講述了一些自己修煉之時(shí)的心得。

    他深切知道，玄法是需要相互交流才能得以提升的，此前他便把一部分從外層得來(lái)的章印留在了玄府。

    但是章印是死的，人卻是活的，這些章印也都是由玄修立造出來(lái)的，要是能彼此放下隔閡成見(jiàn)，恢復(fù)七八十年前的格局，那方才有利于玄法興盛。

    而如今青陽(yáng)上洲這里的氛圍，卻是有可能恢復(fù)過(guò)往的，在這里面也需幾個(gè)引領(lǐng)之人，而萬(wàn)明道人卻是適合最此事之人，所以他也有意推其一把。

    萬(wàn)明道人在第四章書(shū)之中蹉跎已是許久了，但與許多修道人一般，始終不得上境之路，聽(tīng)了張御所講道法，一時(shí)也覺(jué)大有收獲。

    只是到了第三天，他卻提出告辭，并道：“這幾日聽(tīng)了玄正講法，我所獲甚多，只是我也知自家本事，這些已是足夠我感悟許久了，有時(shí)知道太多卻并非是什么好事，要是再聽(tīng)下去，唯恐反而因此亂了道心。”

    張御點(diǎn)頭道：“道友知取舍，明自我，若能長(zhǎng)執(zhí)此心，又何愁道法不成呢。”

    他沒(méi)再挽留，親自將萬(wàn)明道人送出了門(mén)，轉(zhuǎn)會(huì)之后，他想了想，玄廷派那位衛(wèi)高前來(lái)接任玄正之位，也不是沒(méi)有道理的。

    擔(dān)任一洲玄府高位，要么有足以服眾的能力和功績(jī)，要么就是背后有來(lái)歷之人，不然是站不腳的，同時(shí)這樣的人才還不能本洲之人，這樣就更難挑選出合適人選了。

    就算是他，若不是因?yàn)槌錾頄|庭都護(hù)府，以往立下過(guò)極大功勞，再加上青陽(yáng)當(dāng)時(shí)正處于一個(gè)微妙的局面之中，怕也沒(méi)這么容易成為玄正。

    歸根到底，還是玄修之中的出眾人物太少，畢竟同等境界之下，大多數(shù)真修仍是壓過(guò)玄修一頭，再加上上面又沒(méi)人遮護(hù)，才致如此。


    不過(guò)這等局面，終究是可以通過(guò)努力改變的。

    他收了思緒，回了書(shū)房之內(nèi)，入定打坐了一夜，次日出定后，繼續(xù)翻看那些古代文獻(xiàn)。

    在經(jīng)過(guò)了一番整理后，他發(fā)現(xiàn)這里面實(shí)際記載的是三個(gè)古物，其中兩個(gè)記載相對(duì)較少，幾乎可以忽略不計(jì)，剩下記載則都是指向一種名為“睡嬰”的東西。

    那殘破的人皮圖畫(huà)上，畫(huà)的是一個(gè)帶著嬉笑模樣的六手嬰兒，這東西被稱(chēng)為‘俄阿努’，意即邪神之子。

    只是這東西令他不由想起，數(shù)年前在翻閱青陽(yáng)上洲歸附土著族類(lèi)的時(shí)候，記得其中其中一批名喚“嵐人”的土著，族中一直流傳有一個(gè)民間傳說(shuō)，那里面就有一個(gè)是六臂邪嬰。

    他回憶了一下，便將整個(gè)傳聞回想了起來(lái)。

    嵐人本是居住在海邊的土著部落，以捕魚(yú)采集為生，只是有一天，從海面上飄來(lái)的一個(gè)六臂嬰兒的木雕像，看去猶如真人一般，部落之人從未見(jiàn)過(guò)這種精美細(xì)致的東西，便將之當(dāng)作神明供奉起來(lái)。

    可只是一夜之后，部落中大多數(shù)身體健康的女子都是懷上身孕。

    當(dāng)?shù)夭柯湔J(rèn)為是個(gè)神像的緣故，供奉更是虔誠(chéng)，可是此后事情就不對(duì)了，那些生下的孩子不分男女，竟然全都是長(zhǎng)有六臂，且出聲后不是哭泣，而是大笑。

    于是部落居民大為恐懼，在祭巫建議之下將雕像的臂膀斬?cái)啵謱⒅宜榉贇В⒛切﹦偝錾蹕牒⑷客迫肓撕Ｖ小?br />
    可僅僅是一夜之后，那雕像重新又出現(xiàn)在了原本的祭壇之中，村民更是害怕，下來(lái)他們?cè)嚵硕喾N辦法，都是沒(méi)法處理掉這東西。

    祭巫在請(qǐng)示神明后，得到了一個(gè)辦法，將所有族民遷徙到了一處受神明指點(diǎn)的海島之上，并在這里重新建立起了祭壇，而后在一天夜里，所有壯年男子偷偷乘船離開(kāi)了這里，此后再無(wú)人知道這個(gè)海島的下落，也不知道島上的人最后如何了。

    可是即便這樣，這些男子的后代之中仍是有人時(shí)不時(shí)會(huì)生下一些擁有六臂孩童，故是被地方衙署記錄后呈報(bào)上來(lái)。

    張御想了想，這些遺民如今就在啟州臨海的摩川郡中，自己不妨先去這里走訪一番，看看是否能找到更多此物的線索。

    有了決定后，他便出了莊園，縱光向他飛遁，只是一刻過(guò)后，便跨越數(shù)州，落在了摩川郡中。

    他先是找到洲中的專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)記載神異諸事的怪志書(shū)館之內(nèi)，負(fù)責(zé)此間的一名胡姓文吏也是一個(gè)對(duì)奇聞異事和古代傳說(shuō)十分感興趣的人，聽(tīng)聞是青陽(yáng)玄正尋來(lái)，開(kāi)始還有些緊張，后來(lái)一聽(tīng)到提到這些事情，立刻就活絡(luò)了起來(lái)。

    他興致勃勃道：“玄正問(wèn)起此事，下吏也是知曉的，這些遺民就住在豐治村中，只是洲中向來(lái)禁止官吏過(guò)問(wèn)這等神異之事，所以下吏無(wú)法深入探查，只能陸陸續(xù)續(xù)搜集了一些記述。”

    張御道：“既然胡撰文了解此事，那便和我一同走一趟吧。”

    胡文吏頓時(shí)興奮起來(lái)，道：“敢不從命。”

    張御當(dāng)下帶著胡文吏往豐治村而來(lái)，如今道路通暢，造物車(chē)馬往來(lái)方便，不過(guò)一個(gè)多夏時(shí)，就到了豐治村中。

    此村居住的都是嵐人后裔，他們一百多年前歸附青陽(yáng)的，不過(guò)對(duì)天夏一貫很是忠誠(chéng)，即便在濁潮之中，亦是舉族站在天夏這邊，且一百多年下來(lái)，族民除了相貌略有差異之外，言談舉止，禮儀風(fēng)俗與尋常的天夏人已經(jīng)沒(méi)有什么兩樣了。

    胡文吏到了這里后，當(dāng)即把村中村老喚來(lái)，問(wèn)詢(xún)了此事。

    那村老道：“對(duì)，我族中是有個(gè)傳說(shuō)，而且此事八成是真的，我們族中至今還長(zhǎng)有六臂之人。”

    胡文吏兩眼放光，道：“可否把這人尋來(lái)一見(jiàn)？”

    村老道：“此事容易。”

    他回頭吩咐了一下，沒(méi)有多久，就來(lái)了一個(gè)四十多歲，體格非常健壯的男子，在被喚來(lái)后，他也是大大方方解開(kāi)衣衫，轉(zhuǎn)過(guò)身軀，讓諸人看自己背部，可見(jiàn)在脊柱上面有四個(gè)小孩一般蜷曲的肢體，可以依稀看見(jiàn)是手的模樣。

    胡文吏奇道：“這是手臂？”

    那男子道：“我這個(gè)只是看看罷了，我曾祖就是六個(gè)成人臂膀，比尋常能多做一倍的精細(xì)活。不過(guò)他生怕被人當(dāng)作異類(lèi)，常年只是躲在海邊一個(gè)人獨(dú)居。”

    胡文吏道：“尊駕莫非不怕此事么？”

    那男子大大咧咧道：“我怕什么，按我曾祖說(shuō)，舊俗發(fā)現(xiàn)有人長(zhǎng)六臂就是打殺，可咱們天夏不興這一套，廢除了這些陋習(xí)，至多只是有人好奇罷了，如今我憑自家力氣吃飯，我養(yǎng)的魚(yú)也是村中最肥美的，故也沒(méi)人來(lái)鄙夷小瞧我。”

    張御思索了一下，問(wèn)道：“我問(wèn)一句，尊駕祖輩可有什么較為古舊的東西傳下來(lái)么？”

    那男子稍稍猶豫了一下，道：“有。”

    ……

    ……