重樓妖帝轉(zhuǎn)頭想要去找人，但是周圍空無一物。
這讓他倍感郁悶。
不過，重樓妖帝忽然間像是想到什么，臉色一下子就白了。
他怎么忘了妖庭還有那位大人物。
難道這是那位對自已的警告？
只是他有些想不明白，明明那位早就已經(jīng)殞命了……
重樓妖帝的表情變化不定。
他沒想到自已看中的一個獵物就有這等背景。
“那便再觀望一陣……”
……
等到一眾妖帝的虛影全部消失，妖祖再度出現(xiàn)在原地。
于它而言，方才的感覺就像短暫失憶。
不過奇怪的是，自已先前的那種不安感竟然消失了。
妖祖抬頭看向陳景安，心里正準(zhǔn)備生出些大逆不道的想法，緊接著他就仿佛觸電了一樣，直接痛得滿地打滾，而且身體有了要消散的跡象。
這是它第一次直觀感受到死亡！
自已是概念生靈，它的死法就是當(dāng)這個概念的運(yùn)行邏輯不再成立。
不存在的概念那就是死亡。
只不過，它的運(yùn)行邏輯是基于妖帝的特性，而且每一位妖帝都是大乘境。
旁人要想瓦解它的根基，得先去跟那些妖帝談！
妖祖壓根沒想過自已也會有這天。
所以……它到底是違背了什么邏輯？
陳景安站在一旁，雙手環(huán)抱，看熱鬧的架勢是相當(dāng)明顯了。
等到妖祖都被折磨得不成樣子了。
他總算開口了：“你不能大逆不道。”
“你放——”
妖祖的罵聲還沒出口，立刻又像是一只橫沖直撞的蛆，來回將身子往地上蹭，一下子比先前痛苦了十倍不止。
它這時也意識到，陳景安說的可能是對的。
妖祖趕緊在腦海中贊美陳景安，并且逐漸將自已給說服了。
然后，神奇的事情就發(fā)生了。
那種疼痛一瞬間消失，它再次精神抖擻了起來。
可是妖祖高興不起來了。
它這還怎么玩？
難道以后給陳景安當(dāng)狗嗎，但是他——
妖祖正準(zhǔn)備細(xì)想，先前的痛覺立刻有了恢復(fù)的跡象，嚇得它趕緊停止了思考。
當(dāng)狗好啊，當(dāng)狗也挺好！
尤其是給陳景安當(dāng)。
陳景安微微一笑：“現(xiàn)在分得清形勢了？”
妖祖聞言立刻露出了討好的笑容：“陛下說的是什么話，老奴其實(shí)早就想要投靠您了，只是礙于沒有機(jī)會而已。”
“從今往后，陛下一句話，老奴到處走！”
陳景安沒有計(jì)較這馬屁對不對仗，而是提及了熊祿。
熊祿畢竟是陳青元的引薦之人，盡管他曾被妖祖動搖了心境，但陳景安也沒有落井下石的意思。
只不過，熊祿這輩子想要突破大乘的可能性應(yīng)該不大了。
他最好的出路，那就是走上那位“天帝”最不愿意看見的道路。
——成為天帝！
在道祖離開后的時代，熊祿可是一張能夠制衡天帝的王牌。
陳景安打算暫時留在手里。
這事情暫時告一段落。
他離開了【天命珠】的空間，而祝融壓的封禪大典尚未結(jié)束。
陳景安順便又分出念頭走了一趟佛門。
他打算將“祝融氏”里找到的那枚來自[黑暗下界]的鐘交給世尊。
陳景安直接破空趕路。
作為空間道主，這對他而言就像吃飯喝水一樣簡單。
兩個相距甚遠(yuǎn)的地理空間。
當(dāng)其倒映在空間之內(nèi)的時候，實(shí)際上的距離沒有縮短，但修士的速度能夠比外界提高百倍甚至千倍。
這是優(yōu)勢。
同時，穿梭空間就得直面那些亂流，而以大部分神君的肉身強(qiáng)度是不足以支撐他們長久承受趕路時的負(fù)擔(dān)的。
陳景安就沒有這個煩惱了。
只不過，當(dāng)他來到屬于佛門的地理單元的時候。
陳景安立刻發(fā)現(xiàn)自已面前出現(xiàn)了一層屏障。
這直接阻止了有人在佛門范圍內(nèi)用空間趕路。
這做法……果然很世尊！
等他將來有這樣的實(shí)力，也得在自家的地盤上搞一套同款的。
陳景安離開空間通道，回歸到了現(xiàn)世。
說起來，這還是“地仙遺跡”出世之后，自已第一次親自登臨佛門。
他早就知道這地方熱鬧。
可是親自來了，并且花了一定時間去了解之后，陳景安覺得只用“熱鬧”二字可能太保守了。
因著“鎮(zhèn)元碎片”的噱頭。
佛門可謂是吸足了高階修士的眼光，他們購買“鎮(zhèn)元碎片”，直接讓大量資源流入到了佛門之內(nèi)。
這本來只是一次錢貨兩訖的交易。
但是，佛門有更大的野心，并不滿足于只做一錘子的買賣。
他們竟然破天荒的搞起了修仙版的“人才引進(jìn)”和“招商引資”！
前者是佛門直接定點(diǎn)招攬和公開招募。
定點(diǎn)招攬主要是針對那些已經(jīng)有名聲打底的人才，像是各種仙道百藝的精通者，再不就是各種大道的資深修士。
公開招募則是由那些沒被選中的修士主動前往佛門面試，并且根據(jù)他們的實(shí)際能力提供相應(yīng)的待遇。
如果是拖家?guī)Э诘模欠痖T就幫助他們的勢力立足，并且規(guī)劃出一個明確的管理框架。
如果是獨(dú)狼修士，可以按照他的心意，給他們在佛門下轄的大勢力里找到可以掛靠的職務(wù)，或者是給富有上進(jìn)心的修士提供實(shí)職和晉升渠道。
后者是吸引那些不愿意加入佛門，但是愿意在佛門內(nèi)經(jīng)營產(chǎn)業(yè)的特殊人才。
總之……佛門在招攬人才這方面絕對算得上是大撒幣了。
他們從“鎮(zhèn)元碎片”賺到的資源，很可能全部都投入到了這場宏大的計(jì)劃里。
這不一定是佛門大方與敢打敢拼。
至少，站在世尊的立場上。
他本身就是一個屹立于輪回之中不變的存在。
而當(dāng)前的佛門，首先是位于本輪回之中，其次才是世尊的附庸。
理論上，每一個輪回都會誕生一個佛門。
這些佛門都是平行的關(guān)系。
除了那些得到世尊庇佑得以活下來的修士，或許讓這些佛門有了某種慣性，但大部分的修士其實(shí)都只是耗材。
世尊將本輪回積累的財(cái)富用來篩選耗材，并且從中挑選有潛力侍奉他的苗子，將人帶到下一個輪回，這就屬于將“臨時性財(cái)富”變成了“永久性資產(chǎn)”。